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巧遇草原神鹰、寻访永安古城

行驶在祁连山广袤的草原上,广袤的草原尽收眼底,璇旎的天苍苍野茫茫的美丽景色令人心旷神怡,银光闪烁、层峦叠嶂祁的雪峰雄奇挺拔,蜿蜒欢快的黑河水盘旋跳跃翩然起舞,好一幅风光迤逦的山水画卷!

我的思绪尚未从邂逅祁连云海的的回味中解脱出来,行驶中不经意间发现路边的水沟旁有一只秃鹫,赶紧停车,拿起相机下车一看,我的妈呀,不止一只秃鹫,山坡上散落着二十多只秃鹫......。这些秃鹫,全身除初级飞羽呈黑色、尾羽呈黑褐色外,颈部和头部裸露处覆有褐色绒羽,其他羽衣均为暗褐色;虹膜、嘴端均黑褐色,腊膜铝蓝色,跗跖和趾灰色,爪黑色。它们是高原上体格最大的食腐类猛禽。

巧遇草原神鹰、寻访永安古城

1、由于食尸的需要,它带钩的喙能轻易地啄破并撕开牛皮,拖出内脏;裸露的头能非常方便地伸进尸体腹腔;脖子基部的一圈较长的羽毛像人就餐时围的餐巾一样,可以防止食尸时弄脏身上的羽毛。

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2、秃鹫是一种很神奇的动物。除了被人为杀死的外,一般是找不到它的尸体的,据说它能预感到自己的死亡到来。到期时它会到无人可及的高山岩石上死去,或者是直冲云霄,力竭后从高空坠落而亡,尸体摔得粉碎,好似也在给自己执行天葬一般。

巧遇草原神鹰、寻访永安古城

3、车辆行驶到皇城蒙古族乡的垭口时,远远的望见远处有一城墙围绕的城池,走近一看,原来是寻找了多年的“永安古城遗址”。看来老天爷今天十分眷顾我,清晨邂逅了祁连云海、中午巧遇了草原神鹰、傍晚看到了寻找多年的永安古城。今天的旅行精彩不断......。

永安古城始建于1725年(清雍正三年)。是抚远大将军年羹尧镇压罗布藏丹增叛乱后,为稳定西北边境,繁荣西部经济,在甘肃、青海通道咽喉之畔建立的永安营。

巧遇草原神鹰、寻访永安古城

4、秃鹫一般在高山裸岩或高大乔木上以树枝为材筑巢,巢内铺有小枝和兽毛等。雌秃鹫每窝产1~2枚带有深红色条纹和斑点的污白色蛋,经雌雄双鸟55天左右孵化后破壳。小秃鹫出生后,雄秃鹫每天四处寻找食物,回巢后张开大嘴,把吞下去的食物统统吐出来。雌秃鹫先吃一些较大的肉块,然后再耐心地给幼鸟喂碎肉浆。秃鹫的胃口很大,每次都要吃到脖子都被装满为止,雄秃鹫带回来的食物常被妻子儿女吃得精光。

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5、秃鹫掌握了草原上那些大型哺乳动物在平原或草地上休息时通常聚集在一起的规律,所以觅食时就会特别注意孤零零地躺在地上的动物。一旦发现目标,它会很谨慎地采取死盯战略观察对方的动静。如果目标纹丝不动,它就继续在空中盘旋察看,通常观察的时间至少要两天以上。长时间的观察后,如果目标仍然不动,它会飞得低一点,近距离察看目标腹部、眼睛等细微动静。倘若还是没有动静,秃鹫便开始降落到目标附近,悄悄地向对方走去。快要接近目标时,它还会在既迫不及待想动手,又怕上当受骗遭暗算的犹豫中继续试探。它张开嘴巴,伸长脖子,展开双翅随时准备起飞后又走近一些,发出“咕喔”声,若目标还无反应,它就用嘴啄一下尸体,马上又跳开再次仔细观察。如果对方仍然没有动静,它便放下心来,一下子扑到尸体上狠吞虎咽起来。

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6、秃鹫(秃鹫与秃鹰是两个完全不同的动物)是隼形目,鹰科,秃鹫属的一类以食腐肉为生的大型猛禽,体长约1.2米,体羽主要黑褐色,飞羽和尾部黑色更深,领部羽毛淡褐接近白色。 秃鹫头部绒羽,最显著的特征是颈后羽毛稀少或者没有羽毛。一般以死尸(腐肉)为食,很少袭击健康的动物;偶尔也会捕食生病或受伤的动物。在青藏高原,有一种叫做天葬的仪式,就是将死去的人搬往安静塔,并成为秃鹫的食物。秃鹫的胃酸有很强的腐蚀性,令它们进食被细菌感染的尸体也不易生病。

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7、有时候,秃鹫飞得很高,不一定能发现地面上的动物尸体,但乌鸦、豺和鬣狗等其他食尸动物的活动能给它直接提供目标。看到成群的乌鸦、豺和鬣狗时,秃鹫会降低飞行高度,作进一步的侦察。如果发现它们正在撕食尸体,它会迅速降落。这时,周围几十里外的秃鹫也会急速接踵而来,几只,甚至十几只聚集在一起争夺这美味佳肴。其实这群秃鹫并非同一个群体,因为秃鹫并不是群居动物,整个觅食的过程它都是单独活动,只是食物把它们聚到一起而已。

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8、秃鹫在争食时,身体的颜色会发生一些有趣的变化。平时暗褐色的面部和铅蓝色的脖子,在啄食时会出现鲜艳的红色,以警告其他同类。如果有不服输的同类来争食,它招架不住败下阵时,就会离开原来的进食位置,面部和脖子也马上从红色变成了白色。趾高气扬的胜利者在夺得了食物后,面部和脖子也变得红艳如火;失败者平静后,它逐渐恢复了原来的体色。

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12、空中飞过一只鹰,口中不知叼着什么猎物。

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14、永安古城距门源县城50公里,该城南北为438米,东西为353米,城墙高7.3米,厚6.7米,宽4.3米,外门宽5米,厚10米,顶宽4米;腰楼2座,炮台8座,城下壕沟深1.6米多,东西两门原各建有门楼,永安河经城西由北向南流,城东南有九道岭,岭内建有伊斯兰教拱北,河西有西凤山,山头有烽火台,山中有道教先辈修身养心之山洞5个,俗称仙人洞。

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15、夏季这里风景分外娇媚,从城墙上北望祁连山,叠云翠嶂,嶙峋连绵,苍茫无际,变化无常,令人心旷神怡,蓝天万里,白云悠悠,雪峰下岩羊惊走,野兔飞奔,雉鸡突飞,再加上山坡滩地高原特有的金露梅散发着花香,密密麻麻的羊群和一座座散落的帐篷呈现出雪域高原安静祥和的一幅优美的图卷。城内地域辽阔,环境优美,赛马会经常举行,一队队青海良马浩门马在城墙下健步如飞,扬起一路风尘,使人感到有马踏飞鹰之感,城外九道岭与西凤山相望相守,令人无限遐想。永安城一带美丽的天然牧场上还盛养着善走如飞的良马--大通马,这种马就是古代驰骋中原战场的名驹"青海骢"。

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16、汉骠骑将军霍去病一度从这里兵马往来,制服匈奴,大光五年(公元609年),隋炀帝统兵10万讨伐吐谷浑,在城北的覆袁川一带大败吐谷浑王伏允,至雍正三年,清抚远大将军年羹尧镇压罗布藏丹增后派提总兵王栋筑永安营,200多年来这里一度商人云集,是雪域繁华的商贸重镇。公元1928年,马仲英掀起围攻河州的战乱后,同年三月抵达永安城,并在永安城大肆掳掠后,随即西窜甘肃。从此,永安城废弃,现城墙基本完好。

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17、门源历史悠久,西周年间,这里就是羌族的繁衍生息之地,秦始皇统一六国时,便把这里划进了大秦王朝的版图。此后风云际会,日月流转,每一个朝代都在这片土地上上演了不同的悲喜剧,而永安古城,就是这部纵深千年的历史交响乐中最不能忽视的篇章。

永安古城始建于1725年,这里原是清雍正年间著名的抚远大将军年羹尧为了镇压罗布藏丹津反清兴建的兵营。

罗布藏丹津是清王朝统治时期驻牧在青海的蒙古族首领。雍正元年,也就是1723年,罗布藏丹津因不满清政府的统治,起兵叛乱。雍正皇帝派年羹尧前来镇压。没用多少时间,罗布藏丹津之乱平息,罗布藏丹津带领残部逃亡新疆,青海归于安定。

为了永远稳定西北边境,繁荣西部经济,年羹尧就派提督把总王栋在甘肃、青海的咽喉之地分别门源和大通修筑了永安城、大通城、白塔城3座城池,并在城中屯兵安营。

此后,从雍正到宣统的二百余年里,永安城一直是清王朝驻守青海的重兵之地。此间虽然偶有战事,却也平安无事,倒也不辜负当年给永安城取名时的“永保安宁”之意。

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18、 如今的永安城墙轮廓保存得基本完好。伫立在古城之下,古城腰楼、炮台和城中屋基的轮廓历历在目。古城为黄土沙石夯筑而成,墙皮已经脱落,夯筑的痕迹层层叠叠宛如历史的年轮,述说着岁月的沧桑。高大的墙体上布满了密密麻麻的箭孔,每一个箭孔似乎都是别在永安城胸口上的勋章。

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19、 清宣统年间,永安城作为军事要冲的地位随着清朝政权土崩瓦解,驻守在这里的绿营军,全部就地解散,大部分将士回到了原籍,也有部分将士留在了永安,成为了当地居民中的一员。

清王朝驻守在永安城的最后一位满族游击(相当于今天的团长)名叫文海,上世纪90年代,文海的墓葬在门源县北关村被发现,墓志铭中清晰记录了清王朝结束后,驻守在永安城的清朝将士被就地遣散的凄凉场景。

但是永安城的人脉未断。民国时期,这里依旧是门源地区一个经济发达的商业重要镇,直到公元1929年正月十五这天,人称“尕司令”的马仲英血腥屠城,永安城才真正走到了生命的终点。

马仲英是原清朝宁海军营长马宝之子,后马宝被国民军刘郁芬所杀,年仅17岁的马仲英遂起兵造反,与国民军对抗。

1929年正月十五,被国民军一路追杀的马仲英率部占领永安城,并在城中疯狂劫掠,撤退时将城内建筑付之一炬。经历过这场浩劫后,永安城居民,一部分迁居到了今天的甘肃民乐,一部分迁居到了今天的门源。一座名城就此败落。

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20、 从上世纪初,永安古城已经是门源寺湾马场二队的住牧地,周围地区也被开辟成了牧场和草料基地。城内为数极少的居民早已不是当年永安的居民,面对朝夕相处的古城,他们中已经很少有人能说清楚这座古城的历史了。

罡风浩荡,草原广袤,独自一人坐在永安城边,遥望直插云霄的岗什卡雪峰,心中不禁感慨无限。如果说霍去病、法显、张骞等人与这片土地的渊源,为门源带来了生机勃勃的人文活力,那么永安古城更像是一位守望这种博大雄浑的人文气息的历史老人,它长久地与岗什卡雪峰沉默对视,构成了这片土地亘古的精神气质。

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21、这是一片神奇的土地。这里南通河湟谷地,北接河西走廊,东抵兰州,西去热水;这里拥有祁连山东部最壮美的风景,最荡气回肠的传说;这里曾回荡霍去病征战的铿锵蹄音,曾留下法显西去求法的寂寞步履,飘扬过张骞出使西域时的猎猎旌旗。这就是门源。永安古城,坐落在这片人杰地灵的沃土深处,它是岗什卡雪峰最忠实也是最执著的守望者。

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25、文字说明::雨浓、李皓

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