古人拿《周易》、《梅花易数》和《紫微斗数》给人算命真的靠谱吗

一大早看见有人在聊算命，说的最多是《紫微斗数》、《梅花易数》和《四柱算经》，还有人不屑的说《周易》才是正宗。就如宋小宝说的去年流行星座，今年流行五（hang)，那么到底什么是算命？算命真的可信吗？谁又是正宗呢？

有很多人问阿信，你会算命吗？这个问题让我很为难，你说不会，他会反问你，你读那么长时间鬼谷子怎么连算命都不会呢？连算命都不懂，还说什么算命？关于算命这个话题跟中医一样，会一直辩论下去。让我担忧的却是，不信的人可以用科学否定，而相信的人却怀着一种宁可信其有不可信其无的心态，这点让人很费解。相比西方宗教就光明正大的多，我相信上帝的存在是我的自由，这也是自由主义者的权利。让人惭愧的是相信中医或相信算命的那一部分人却缺乏一种执着和坚定。而相信的那一部分人又拿不出1+1=2的结论，答案永远是可能、也许、似乎。其实信或不信是一个人的权利，别人管得着吗？

说起占卜算命其实和传统医术是一本之源，在古代，如果一个郎中不懂点算卦之类的绝活，那就不是一个合格的郎中，占卜医术是不分家的。所以陶弘景会看星象算卦，会写医书能悬壶济世，其实不奇怪，有人嘲笑他不务正业，其实在中国古代人家做的是本职工作。我曾经查阅过相关的资料，如果有兴趣大家可以去查查。那么占卜算卦到底是真是假？

很难回答，虽然曾经有亲戚是干这个的，比如小时候家里盖了新房，他给家里画了一道符贴在客厅里，淘气的我很好奇，爬上去想撕掉，结果被父亲暴打了一顿，我很委屈的说，那不就一张黄纸吗？我依稀还记得我弟弟出生时，我父亲带着我在医院外面虔诚的烧了几张带着符号的纸。如果还有关联的话，阿信其实姓“卜”，我父亲曾经说过我们祖宗是占卜的。我想这些大多跟心理暗示有关系。看官您肯定要问，你祖先有木有给你留下带你秘籍什么的，很遗憾，并没有。

有没有并不重要，虽然没什么秘籍，不过阿信的身边到的确有研究这个，热衷于读杂书的阿信也的确读过一些，其中还有一本跟鬼谷子有关系，叫《鬼谷子分定经》，被收录在《永乐大典》里，这充分说明古人对鬼谷子的态度其实和今人无异，把鬼谷子当成神机妙算的权谋大师的事儿可不是现代人干的，古已有之。

回答话题，说算命吧。到底是怎么回事？

昨天我在外面干活（阿信也要赚钱养家啊），天气异常闷热，虽然已经是秋天，但昨天的气候却极不正常，本以为是我怕热的缘故，但听到几个人都这么说，也没当回事。打开墨迹天气显示的是晴天，那么问题来了，国庆当天会不会下雨呢？

阿信认为会，不是因为算命，而是经验，一般闷热的天气加上台风，不下雨才怪。好奇的我一直等到半夜，忽闻窗外先是一阵风吹过，街道旁的树就自觉的开始摇摆，然后就是哗哗的雨声。我内心一阵窃喜，看来经验还是满靠谱的嘛。

一大早看着占卜的资料，走进了早饭摊，今天国庆，加上下雨，我料定我爱吃的青菜包子肯定还有（平时早没了）。在啃包子的时候，我跟老板闲聊。

“手机上说是晴天，却下雨了”我明知故问的说。

“可不是嘛，国庆还下什么雨”，似乎是因为客人少，老板有点不开心。

“看这雨，一时半会停不下来，下午可能会停”，我故作深沉的说，其实一般这个季节江南的雨下午都会停。

“谁知道的，这天气的时候，谁也说不准”老板惆怅的说。

是啊，这天气谁说得准的？即便是用科学方法测定的天气预报，准确率也一样很低。为什么？知道周易的英文名叫啥吗？《The Book of Changes》，正因为一切都在变。

既然一切都在变，那么是否有规律可循？

这就要说到一个坑的，下面的话会被人嘲笑，不过发表自己的意见总不是罪吧，感想敢说一直都是阿信的风格。

习大大在阅兵仪式上说“国之大事,在祀与戎”，古代战争之前是一般是要用占卜来分析吉凶的，而祭祀的目的更是为了祈福，这一切的背后都与占卜有关系，古代对占卜之人就要有严格的要求了，可不要认为谁都可以当卜官，没有高贵血统想都别想。比如周朝的周文王、周公旦自己就是占卜高手。一个占卜官要满足三个要素：身份高贵，智慧过人，最后才是理论和工具。

神马？您肯定要愤怒了，理论和工具要放在最后？是的，不知道您有没有听说过一个词“见机不占”，几是什么鬼？居然比占卜工具还厉害？其实算卦神乎其神只是表象。比方现代很多算卦的人会用营销学理论进行细分，您会发现求卦的无非就那几类人，而且问的内容也是惊人是相似，比如问前程，问子嗣，问父母，问婚姻，问健康，总之问题永远不会超出人们日常范畴。所以很多江湖骗子用“以类知之”的方法装神弄鬼，生活中的算命，大多是用话术和心理学技巧对受众进行分析，如果精于此道，没有很容易算准。

子曾经曰过：不出户而知天下,不窥牖而见天道。这句话不仅老子说过，鬼谷子也说过。可见这句话多么深入人心。在鬼谷子思维里有大与小，大是道，小是几。大是道好理解，那么几是什么？子其实还补充的说道：

故观蜎飞蠕动，无不有利害，可以生事美。生事者，几之势也。

鬼谷子的说法有点类似于蝴蝶效应，一只虫子在呼扇翅膀也可能引发一场海啸。其中的利害关系就在于你是否能发现细微末节了，海啸的发生也或许正是因为曾经有只虫子在舞动翅膀。大事的发生总有小的征兆，这个征兆就叫几。所谓算命与其说叫算命，不如说叫算几。如果你能发现这个几，并且看到了趋势，迎合大道，您下面差的就是工具了。那么几怎么样呢？你听说过天下第一村吗？吴仁宝有个习惯，每天看《新闻联播》，您可不要以为他是在娱乐消遣，他是在见机行事啊。

说到工具，你听说过甲骨文吧？您肯定也听说过《周易》的蓍草吧。在古代占卜可是一件大事，商代用甲骨算卦，到了周代用蓍草，有人问为什么？有一种解释阿信觉得比较靠谱，因为成本。在那个时代，千年王八难找，但蓍草相对容易些。就比如商代贵族拿着iPhone6S，而周代的人却拿着安卓版的小米一样，用户体验虽然不一样，不过目标都是一样的，在于算命嘛。不管是梅花易数、四柱算经、周易算命，甚至是鬼谷子分定经，你说谁是正宗？谁最科学，这真不好说，也没法说，关键就在于创立者从不同的角度看待事物了，或许每一类算经的背后都蕴藏着创立者对世界思考的态度吧。所以说自己是正宗、百算百灵的人，往往是骗子。

又有人说了，阿信在忽悠了，我就碰到过神算，而且算准的。其实是否有神算，可能有，但不要忽略概率问题。比如十个人在算命，总有一个人是准的。如果您愿意，阿信也可以给你算一卦，十个人里肯定有一部分是准的，如果运气好，准的概率也会高很多，如果懂得能见机行事的，那准确率就更高了。

鬼谷子里有一句话很有有趣：天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物； 纵横反出，反复反忤，必由此矣。

有人问阿信，鬼谷子能算命吗？我想或许对纵横家而言能否算命的玄机就在这句话里。不妨咱们探讨一下。

世界一直在变化，下一秒会发生什么谁也不知道，就如电影《阿甘正传》里阿甘的人生座右铭一样：人生就像一盒巧克力,你永远也不知道下一个吃到的是什么味道。正因为不可知所以才叫生活。

谁不想知道自己的命运？每个人都想一艘小船，在大海里随风逐浪，日子久了，每一艘小船期待能看见港口上的灯塔。我们都幻想过见到灯塔那一刹那情不自禁的喜悦和欢腾，放佛像真实一样，可离开幻觉，有的只是冰冷的生活，陌生的世界。在见到灯塔之前，我们每一个人都是舵手，与其憧憬所谓的灯塔，不如立志做一个个好水手，毕竟此时此刻的命运就操控在你自己手中，与其听信算命，不如好好工作，好好生活，你说呢？

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