绿茶：小记温州人周达观和英国人苏慧廉

隔阂，各种隔阂。

我们需要更多地了解，包括了解周达观。

周达观是谁？

吴哥窟的导游都会告诉你，周达观是中国元代人，他的《真腊风土记》是最早详细记录吴哥窟的书。

周达观，浙江温州人。

元成宗元贞元年（1295年），他奉命随使团前往真腊，使团取海路从温州开洋，横渡淡洋至吴哥国登岸。逗留约一年后于1296年7月回国。回国后写了《真腊风土记》。全书约8500字，描绘真腊国都吴哥城的建筑和雕刻艺术，详细叙述了当地居民的生活、经济、习俗、语言，并记载了当时居住在真腊的海外华人。是现存与真腊同时代者对该国的唯一记录。

这么重要的一个人和一本书，我们对他一无所知，还是听吴哥窟导游说才了解了一下。《元史》中没有他的传，清代的《四库全书总目提要》称该书“文义颇为赅赡，本末详具，可补元史佚阙”。

我们与自己的文化都有深深的隔阂，哪儿还有精力去了解别国文化？

但700多年前，我们的古人周达观帮我们打破隔阂，帮我们认识真腊古国，也帮世界打开了一座奇观。

100多年前，英国人苏慧廉也打破了隔阂。他只身来到温州，面对各种隔阂和不理解，花15年时间在温州传教，终于取得温州人的认同，并且让西方信仰在温州生根发芽。

《寻找·苏慧廉》讲述了东西方隔阂的打破与融合。

我家是天主教家庭，我从小受过洗礼，也算教徒，自然非常喜欢这本书，作者非历史学者，却以自己擅长的记者手法，用寻访这一原始方法寻找苏慧廉，让我敬佩。而我的一位藏书家朋友韦力，以同样寻访的方式记录历史，却在寻访途中被石碑压断了腿。所以说，寻访是艰难又让人敬佩的历史研究法。

我的家乡温州，是个宗教信仰非常活跃的地方，几乎每个小镇都有教堂，一些乡村还会有家庭式的分堂，平日里一起念经，周日再到镇里的教堂做礼拜。我们那里，周日就是礼拜日，周一周二也都说成礼拜一礼拜二。

苏慧廉传教的地方是温州市区往北的乐清、永嘉一带，我老家在温州市区往南的平阳鳌江，是另一位英国传教士曹雅直在这一带传教，他是第一个到温州的新教传教士。1867年，他来到温州，这一年，被称为温州的“开教元年”。15年后，1883年，苏慧廉来到温州。

虽然有诸多隔阂，传教之路艰难，但相比中国其他地方，温州的传教还是相对顺利的。温州人接受传教，就像现在温州人在世界各地经商一样，有很强的融合性和扩散性。

温州人周达观和英国人苏慧廉，是两个帮我们打破隔阂，而走向融合的人。

六根者谁

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醉能同其乐，醒能著以文

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