文圣人孔丘，武圣人关羽，中国的理圣人是谁？

在中国历史上，有两位最受世人崇拜的圣人，一位是文圣人孔子，另一位是武圣人关羽，无论是在多么狭小闭塞的边城，一定会有两座庙——一座是文庙，还有一座是关帝庙。

说完文圣武圣，大鹏想斗胆说说自己心目中的理圣人。这里的“理”不是讲道理的理，而是物理的理。大到飞船上天，小到手机上网，都离不开物理，可以说没有物理，我们才是真正的“万古如长夜”。

既然物理这么重要，那又是谁把物理带到中国来的呢？这个人柴静曾经写过，所以大鹏我写起来很有压力，万一写的不如人家写的好看，咋办？他就是一代宗师叶企孙！1918年，叶企孙从清华毕业后去美国留学，并于1923年获哈佛大学哲学博士学位。注意啊，人家虽然是学哲学的，但是物理水平也高得不得了，不像现在有些哲学博士，百无一用。1924年，叶企孙回国后，先在东南大学（今南京大学）教授物理，后来又在1925年去投奔了清华，并一手创办了清华大学物理系和理学院。

众所周知，孔子有弟子三千，七十二贤人。叶企孙有自己的七十一学生。尽管他的物理班第一届只有4个人，第二届只有两个人，第三届只有一个人。但1929年到1938年这十年间，通过他的不断努力，清华物理系共毕业了本科生71人，其中中国科学院院士有21人，美国两院院士有2人，这算不算桃李满天下么？

大鹏试举几个例子，中国科技界有“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长），“原子弹之父”王淦昌，“航天之父”赵九章，“光学之父”王大珩，“中国核物理之父”赵忠尧，诺贝尔物理奖获得者杨振宁、李政道，等等，都是叶企孙的学生。叶企孙曾是中国物理学会的创建人之一，曾任第一、二届副会长，1936年起任会长等。不仅如此，他还是清华百年历史上的四大哲人之一，此外的三位则是潘光旦、陈寅恪、梅贻琦。说起两弹一星23元勋，可能大家稍微熟悉一点。1999年9月18日，中共中央、国务院、中央军委在北京召开大会，隆重表彰23位参与研制“两弹一星”的功臣。但是你知道吗？这23位科学家中有6位是他的徒弟，7位是他的徒孙。（另有一说是有21位是他的徒子徒孙，经大鹏考证，属于以讹传讹）。

叶企孙善于因材施教，不拘一格。在1955年中国科学院成立的时候，第一批数理化学部学部委员（院士）中半数以上都来自叶企孙领导下的清华大学理学院的毕业生和教师，其中就有鼎鼎大名的数字家华罗庚。他是叶企孙破格从职员提升为教员的，后又排其去剑桥大学深造，才使华罗庚脱颖而出。

说叶企孙先生是理圣人，不仅仅是因为他教出了几个牛逼学生，还在于他对整个中国物理的布局，通过高瞻远瞩地设置学科规划，为中国培养了大批的急需人才。九一八事变后，国家需要培养航空人才，叶企孙就在1933特设航空专业，让学交通工程的钱学森去学飞机制造，后成为“中国航天之父”；1934年，叶企孙又指引赵九章转入高空气象学领域，使其成为中国人造卫星事业的倡导者和奠基人之一。

即使按照中国古代的圣人标准“三不朽”——立德立言立功而言，叶企孙先生也是毫不逊色的。在清华求学期间，他倡导成立了清华科学社，决心献身科学：“本社宗旨在集合同学籍课余之暇研究实用科学”,并要求社员做到：“ 一、不谈宗教；二、不谈政治；三、宗旨忌远；四、议论忌商；五、切实求学；六、切实做事”。这些宗旨影响了一代又一代早期清华人。说到立德，在“文革”开始后，叶企孙被怀疑汉奸、特务，而被捕入狱，1969年，又因实在找不到证据而送回北大监督改造。尽管受到这样不公正的待遇，叶企孙先生毫无怨言，更没有去找自己那些已经飞黄腾达的学生们去寻求帮助。1977年1月13日，他在医院因抢救无效，平静辞世，终年79岁。在叶企孙逝世10年后的1987年2月26日，《人民日报》刊发《深切怀念叶企孙教授》，算是给他平了反。