日本职人魂-刀匠·人间国宝天田昭次

一心无二，此生只专注于一物一技。这就是日本职人魂

开宗明义

日本有“職人”这么一个词。

从左官（土木建筑）、庭師（园艺）、経師屋（表具師）到竹芸、塗装、家具木工、鍛冶屋（刀剑或其他金属锻冶），职人专注于一技能一物件。他们就是“士农工商”中的“工”，从工业革命之前走到现代的长生者。

职人们那种职业的，执着的，专注的精神，就是“职人魂”。

刀剑锻冶

锻造好的太刀，刀刃从断面上呈现 “平造”、“镐造”、“切刃造”、“两刃造”等不同样式。在锻打时，钢材被捶打开后再叠起来，不断重复，重叠的钢材犹如木纹重叠，好似刀的肌肤，日文称为“肌立”。

由于要解决“不折，不弯，易切”的使用要求，用含碳量高而硬的“皮铁”包裹含碳量低的较软的“心铁”，烧制后迅速进行冷却，刀面也会出现晶体花纹图案。刀身铁中的高温结构急速遇冷，刃的部分和外部包裹的钢材硬度不同，使碳原子发生变化呈现出的白雾状线条。

“刃文”的图案可以说是太刀美的集结，由于各个时代沿用的锻冶技巧与各流派的喜好各不相同，同时在用烧忍土进行包封时，可控制封土的薄厚位置，因此各时代也出现了不尽相同，当时流行的“刃文”。再看看刀锋处，“刃文”同样显现出各个时代的特色。刀锋烧刃的形状分“大圆、小圆、乱、烧诘、地藏、火焰”等等。

人间国宝

“人间”两字在日语中的意思是“人类”。也就是说，这个词的意思是人类国宝，活着的国宝。

天田昭次（1927－2013）是昭和後期-平成時代的刀匠。

他出生在昭和2年8月4日。曾经在“日本刀鍛錬伝習所”学习。二战后,他研究镰仓时代后期的刀剑冶炼工艺“相州伝”，结合自己所制的铁所作的刀，获得了新作名刀展“正宗賞”的奖项(昭和52年,60年,平成8年)。

他还制作了“伊勢神宮式年遷宮神宝太刀”(昭和48年,平成4年)。平成2年，他就任全日本刀匠会理事長。平成9年，凭借日本刀锻冶工艺，成为了“人間国宝”。平成25年（2013）6月26日去世。享年85。他的本名为诚一。

天田昭次用优良的砂铁、粘土、赤松炭、糯米茎以及卓越的工匠记忆，再现古代的“地铁”（一种炼制钢铁名，非现代地下铁交通），制作名刀。

在寒冷深夜，不见月光的黑暗中，将钢铁涂上粘土，放入烈火中煅烧，再放入水中冷却。创造出带着无法言喻之美的刀剑。天田昭次所造刀剑的那些表现力丰富的曲线刃纹，还有泛着妖异寒芒的魅力，就是这样被制造出来的。

「模古剣亦一楽（こけんをうつすもまたいちらく）」——模仿古剑也是一乐。天田昭次特别专注于古剑的工艺复原以及再现。研究刀剑书籍，参考古剑原物，然后再自己制造。天田先生作品的种类有直刀、短刀、太刀、剑、脇指等。

去年6月26日，本就患病疗养的天田昭次病情突然加重，就此撒手人寰。这位日本的“人间国宝”把自己的一生都献给了对镰仓时期刀剑以及地铁的研究。他就是真正的日本刀剑职人。

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