那些被刘慧芳式的女性行为，你有没有中枪！

中国大陆九十年代初有一个真正万人空巷的电视剧《渴望》，令无数老年中年青年妇女潸然泪下。其中刘慧芳贤妻良母的形象塑造得非常成功，她隐忍善良豁达，对待曾经狠狠伤害自己的人不计前嫌。她简直就是传统女性道德的完美典范。

当然，也有很多现代女子会觉得刘慧芳是傻冒，是丑恶男性文人写出来的夸张形象，就跟传说故事中的田螺姑娘一样，反而显示了中国男性对女性的压迫和期许。

如今很多人会说，刘慧芳的时代早就过去了，如今哪里还有什么刘慧芳啊。言下之意就是世风日下，很是可惜追念刘慧芳式的中国女子。

其实，一个人怎么真正看待刘慧芳式的贤惠，不应当看他/她怎么说，甚至看他/她怎么做也没有意义，因为他/她往往会在一定形势下伪装自己的行为。笔者觉得，有一个观察点可以真正看出他/她的态度，那就是他/她教育子女时候的观念。说到底，谁会在教育子女时候还隐藏自己真正的观点呢。

您看看您的周围，有人教导自己的女儿做刘慧芳吗？

绝大多数人的真实观念是，我喜欢刘慧芳，我尊敬刘慧芳，但是我不想或者不想我女儿做刘慧芳。

为什么呢，因为做刘慧芳这样的贤惠女子太吃亏了！

真实的生活中，不会像电视剧那种总给你安排一个团圆大结局，坏人会被严惩，伤害你的人会意识到你的好，会真心诚意的悔过和你过下半辈子。

一个人要是真的永远把人往好处想，其结果可能是被伤害得遍体鳞伤，有时候会保护自己，才是一种真正的善良。

刘慧芳很好，可是一帆风顺和苦尽甘来，几乎所有人都选择一帆风顺。

不过，如今依然有很多刘慧芳式的行为被倡导，并且行为更隐秘更高大上，看看你有没有中枪过？！

笔者曾经看过几篇文章，大意是教导妻子如何和丈夫和睦相处。有教妻子注重修饰仪表，因为丈夫肯定喜欢美丽精神的妻子；有教妻子如何下得厨房的，因为抓住丈夫的心就要先抓住丈夫的胃；还有教导妻子要意识到即使丈夫错了，也要耐心等丈夫自己意思到错误，千万不可喋喋不休的辩论，因为丈夫肯定喜欢一个轻松舒服的家庭环境；还有教妻子的，一定要顺从孝顺公婆，因为公婆喜欢了那么丈夫即使出轨有小三，公婆也会替你撑腰的。

看了这些文章，笔者如鲠在喉不吐不快。

这些文章错了吗？！还真不能轻易的说他们错了！

食色性也，所有的人都好色，所以妻子更美丽，厨艺更高超，家庭肯定更稳固。

温柔豁达的女人更有魅力，无论男女谁都愿意与之相处，所以妻子脾气更好一点，家庭肯定更和谐。

孝顺老人天经地义，明理的老人基本上也会教导儿子尊重妻子，所以那篇防范小三的文章也没错。

可是这些要求下，有哪些是从女性的角度考虑的呢，而且这些结论都是概率上的，并不一定会成为现实。

虽然描述的最终结果看似会有利于女性，可是没准不这么做结果会更好，这些文章却绝对不会告诉你。

这些要求，基本上都是从男性需求考虑的，基本上以男性的喜怒哀乐为准，然所有结论的成立都基于一个前提：那就是得有一个欣赏水平较高，道德水平较高的丈夫；并且得在妻子大量投入的情况下，丈夫能合理的给予回报。

否则，一切面谈。

单纯从经济学的角度考虑，妻子这么做是否符合经济学规律呢。

比如，要求妻子善于厨艺，如果妻子喜欢下厨房还好，要是像笔者一样天生厨艺白痴，那么痛苦的去做一件自己不喜欢的事情，不如高高兴兴加加班然后和丈夫去高大上的饭店撮一顿呢。千辛万苦做一桌菜，博丈夫欢颜一笑；偶尔为之是情趣，天天为之对于妻子不异于苦刑。

比如，要求妻子隐忍丈夫包容丈夫，我并不是推崇针锋相对，但是如果只是考虑丈夫感受一味隐忍和贬低自己的感受，何苦来哉，丈夫是人，妻子难道不是吗，为什么总是要求一方去包容另一方，并且美其名曰相处之道，不由得令人怀疑其居心。

再比如，孝顺公婆以求丈夫出轨时候有人撑腰的，好奇怪啊，第一丈夫出轨了你还低三下四要他干嘛，难道离开一个背叛你的男人就活不下去吗？第二你都担心丈夫会出轨了，事先都在找帮手，那还不如早早提高自己的竞争力呢，难道你的时间都用到讨好丈夫上去了吗。

你要是自身能力强，一来不怕丈夫出轨，丈夫反过来巴着你还来不及，二来就算丈夫见异思迁了你再找真爱也不难；你要是要啥没啥，挡得了这回小妖精，挡得了下回轻熟女吗，公婆可不是万能的。

看看，在妻子超过合理范围大量投入精力时间的时候，预期的回报就不那么理想时候（夫家是超级豪门的不在其中），是否能够得到回报又仅仅基于丈夫的良善之心时候，那么做好像很亏哦（很爱很爱丈夫愿意生死追随的不必考虑回报率）！

所以，我们教导小朋友和别人相处时候，总是这么说：“囡囡和你好，你就和她好；囡囡对你不好，你就离她远一点！”

最朴素，也是最真实的道理。

我爱你，我尊重你，我愿意和你一起携手走过下半辈子，但是我不愿意当你的带薪保姆和看娃老妈子，有活我们一起干，有苦我们一起吃，名正言顺正大光明的和你一起享福！