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那一天,他们用镜头记录辽宁

【编者】摄影师是一个技术+体力+脑力的行当,面对大千世界,他们用减法发现最美的景致;而为了寻找最佳角度和时机,他们却需要移步换景的加法,甚至是日积月累的乘法。用影像理解世界,以镜头记录时代!谨以此文章致敬一直走在创作路上的摄影人……

那一天,他们用镜头记录辽宁

那一天,他们用镜头记录辽宁

那一天,他们用镜头记录辽宁 正月十五,是中国人生活中的大日子,其团圆的标签也让国人高度重视。就在今年的元宵节,辽宁快拍小站摄影师史春、谢军、周樾、滕利明、王梓翌、李志新、纪元一行七人,开启了穿越满蒙,快拍节日辽西北乡村生活的线下旅程。他们虽然自己无法与家人团聚,却要用镜头记录下节日辽西北大地上发生的鲜活故事,记录下热热闹闹的乡俗背后,更多人的祈福与团圆。

第一站:辽宁沈阳,沈海热电厂动迁区

就在队伍集结的空闲时间,发现沈海热电凉水塔附近有一片动迁的住宅小区,于是,大家分头出击,长枪短跑,留下了许多即将逝去的画面。

那一天,他们用镜头记录辽宁

谢军/

火、油罐车、热电水塔和袅袅的烟,工业痕迹挥之不去。

那一天,他们用镜头记录辽宁

纪元/

残垣断壁,漂浮的烟尘,昨天即将告别,给明天留一片湛蓝的天空。

第二站:辽宁法库县叶茂台镇,辽北牲畜交易市场

辽北牲畜交易市场是东北最大的驴马交易市场,辐射至山东、河北、内蒙等多个省区。这个自发形成的交易市场起源于上世纪四十年代,至今已有七十余年的历史。几经沧桑,现已形成日交易量三四千头的规模,影响力不容小觑。

那一天,他们用镜头记录辽宁

王梓翌/

牲畜市场是大场面,看人万头攒动,看车纵横错落,更看驴马健硕遒劲,诸多细节,自有门道中人。

那一天,他们用镜头记录辽宁

谢军/

错位常是人生,可人与牲畜,人与自然之间,又何尝不是千丝万缕,欲说还休。

那一天,他们用镜头记录辽宁

李志新 鞍山 /

最后的早餐之后,你我各奔东西。所谓世外桃源,终究只是南柯一梦。

那一天,他们用镜头记录辽宁

李志新 鞍山 /

买卖成交自然欣喜,告别则无奈唏嘘,看着那些不愿分别的牲畜,心里五味杂陈。

第三站:辽宁建平县二十家子镇,辽西秧歌

辽西秧歌是指位于辽河以西与内蒙古河北接壤地区的秧歌。这个地区有村民自发组织秧歌的传统,一般过破五后就开始跑秧歌,到临近村屯拜年,一直扭到唱到出正月十五。

那一天,他们用镜头记录辽宁

史春/

那一天,他们用镜头记录辽宁

史春/

辽西有村民自发组织秧歌的传统,传承有序。领袖像,孩子,民俗,一切存在过的,都在。

那一天,他们用镜头记录辽宁

周樾/

那一天,他们用镜头记录辽宁

周樾/

辽西秧歌扮像众多,包头的、斗丑的、才子佳人、神仙官吏、唐僧师徒、老头老太、傻柱子等等。但最该演好的,还是自己。

第四站:内蒙古敖汉旗玛尼罕乡平房村,九曲黄河阵

“九曲黄河阵”是本地流传了二百多年的民俗文化活动,起源于《封神演义》中《三姑计摆黄河阵》,纪念三宵娘娘为替兄报仇,摆阵与姜子牙斗法,最后阵破人亡的忠义,便在正月十五设“九曲黄河阵”,以志纪念。

那一天,他们用镜头记录辽宁

纪元/

远远望去,黄河阵内一片璀璨。神坛前,高香林立,人们鱼贯着在灰灰土土的田地上叩拜。这是一种没有断线的,对传统文化的皈依,残存的信念对修护乡村道德秩序、重建精神家园,裨益多多。

那一天,他们用镜头记录辽宁

谢军/

梦里花落知多少,魂魄宛在,清供依然。

第五站:内蒙古敖汉旗萨力巴乡乌兰召村,呼图格沁说唱艺术

“呼图格沁”是一种集歌、舞、戏剧等多种元素于一体的民间艺术形式,因其带有喜剧色彩的滑稽表演得名。滕利明多年专注于内蒙草原题材摄影,2015年刚刚以一组《天边的故乡》获得25届国展金奖。近期他正在敖汉旗研究拍摄“呼图格沁”,抢救这被国内外专家学者视为“弥足珍贵的蒙古族民间艺术瑰宝”。

那一天,他们用镜头记录辽宁

滕利明/


那一天,他们用镜头记录辽宁

滕利明/

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