春去门头沟潭柘寺：玉兰如霞 ，探春如雪

潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺，始建于西晋永嘉元年（公元307年），素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。 寺里的毗卢阁前，被人誉为“二乔”的两株玉兰是玉兰家族中的“花魁”。这玉兰融合了两种色彩，紫中带白，白中透出一点点紫红，格外娇艳。一树锦绣，馨香满园。据称，这种双色的二乔玉兰极为罕见，堪称潭柘寺一绝。如果说大觉寺玉兰如雪，则潭柘寺玉兰如霞。

玉兰初开

也许是山中温度偏低的原因，长安街旁的玉兰已经盛开结束，潭柘寺的二乔玉兰却是含苞欲放。

潭柘寺大雄宝殿匾额是乾隆手书的“福海珠轮”四个大字。福海大概是指福报的广大，珠轮大概是指潭柘寺是能够带人去极乐世界的大船。

潭柘寺始建于西晋，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。当时佛教发展缓慢，后又出现北魏和北周两次“灭佛”，故而逐渐破败。唐代会昌年间，唐武宗李炎崇信道教，下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而荒废。五代后唐时期，著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院，才使潭柘寺走出了“武宗灭佛”的阴影，重又繁盛了起来。

辽代时期由于幽州地区律宗大盛，而禅宗则发展缓慢，潭柘寺的香火衰微。 金代，禅宗在中都（今北京）有了很大发展，潭柘寺先后出现了数位禅宗大师，大大提高了寺院的声誉。元世祖忽必烈的女儿妙严公主为替父赎罪到潭柘寺出家。她每日在观音殿内跪拜诵经，年深日久，竟把一块方砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在观音殿内。

明初重臣姚广孝功成名就之后辞官不做，而到京西潭柘寺隐居修行，据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，姚广孝从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，所不同的是更高大了一些。

探春怒放

毗卢阁前，探春怒放，香火正旺。

潭柘寺的名贵花木还有探春，盛开时洁白如雪，一蓬蓬缀满枝头，花期为3月底至4月初，盛花期仅10天，尤为不易遇到，故知之者甚少。观石悟禅的小院旁，盛开的探春花与红墙灰瓦相映，别有韵味。

清康熙二十五年（1686年），康熙皇帝降旨，命阜成门内广济寺的住持僧，著名的律宗大师，与自己相交多年的震寰和尚为潭柘寺的钦命住持。康熙，雍正，乾隆多次到到潭柘寺进香礼佛

文革期间，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毁坏和流失，建筑也受到了损坏，因而于1968年底被迫关闭，停止开放。1978年，北京市政府拨款，重修潭柘寺。这次重修不仅整修了殿堂，重塑了佛像，而且还修建了旅游服务设施。1980年7月，潭柘寺进行试开放，8月1日是正式游人开放。1997年初，潭柘寺恢复宗教活动

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