鸠坑洪家乳洞庵

鸠坑有南村（浤川）、富至（赋川）、鸠坑（鸠川）三条源，历史上曾设三源乡。光绪淳安县志载：富至源在县西南六十里，内水出乳洞，经洪家泉至河口。这里所记富至源应为南村源。乳洞及乳洞庵在南村源洪家村（今乳洞村）。

明嘉靖淳安县志载：乳洞在县西六十里，洞深可数里，泉溜凝结似乳，中有石笋、石果，人秉烛入，见之宛若真者，洞多蝙蝠，或遭其扑面，则竦然莫敢入。宋宣和庚子方腊之乱，有避地其中者颇亵渎，后二年一夕震电，有大石掩洞口，自是艰入。又：乳洞庵在县西北六十里，唐光化二年建。明万历严州府志载国初方以善有记（未见文），并录邑人汪绅诗：

喜得浮生半日游，

雪花那更散林陬。

苍崖万仞悬珠箔，

绿竹千年架玉楼。

洞接海洋龙听法，

松干霄汉鹤惊飏。

断蛇走鹿闻前代，

挂衲山僧醉不休。

光绪淳安县志也有乳洞记载，并录有周上治的乳洞记以及胡子澄、朱倬的乳洞诗。周上治，清康熙间淳安西隅人。胡子澄为明朝遂安知县，朱倬为元朝遂安县尹，两者的乳洞诗当写遂安乳洞。但周上治写的洪家乳洞却极为详细：

由南村向源行可八里许，得洪家泉，水根从下上，波文若花浮，游鱼数头出石间可玩。其上则乾壑，有桥，过乳洞庵，庵前后皆艺竹，有桃烨然。房宇几榻，洁幽可憩，而僧偶出，俏无人声。因启旁扉，外二十余步，即乳洞在焉。片石横亘，缕缕作青玉色，水乳垂滴人衣，凉透肌骨。此洞所由名也。而其中大石下颓如柱，旁有龟宛然。右行丈许则大岩拗挹，烛照之，作诸体光相，而竟不可名。左有泉一区，可供僧茗汲。仰视穹窿奥辟，益奇怪，可探，而地滑湿难进，遂止。相传昔有僧秉火深入洞门七日，闻有篙楫声乃返。又某年水涨，有漆瓯器浮出。或见之碑记，传之故老，亦不知果否也。然此洞实清冷，创辟有天然之异，而以境过邃，来人少，故名不大彰，毋亦有高隐之旨与？于是同人揭榼序饮，复度桥憩洪家泉，久之乃去。

光绪淳安县志记载：乳洞庵在县西南六十里乳洞口。宋光化二年建。并录汪绅、胡子澄诗。据查，宋代没有光化年号，当是唐光化之误。

威坪镇黄金村清康熙进士徐士讷诗集，内有《偕遇五叔弟班少游乳洞庵》诗：

精蓝咫尺到何迟，偶尔寻秋一过之。

涧底清泉流石髓，山头宿雾绕松枝。

雏僧汲水迎新客，静侣挥毫和旧诗。

江上禅心阶下树，贯休已去有谁知？

虽然周上治记中写道乳洞“名不大彰”，但附近村庄却是列为著名风景。1907年编的《浤川徐氏宗谱》有狮潭印月、凤嶂朝阳、龙门瀑布、乳洞仙源、绿畈犁云、研田积雪、佳山拱秀、浤水流清八景，其中“乳洞仙源”景诗有19首。

（一） 富溪洪廷周

乳洞真仙境，钟声嗒远村。

鸡鸣修竹径，犬吠白云轩。

牧篴山头彻，樵歌谷口喧。

此中堪却老，何必访桃源。

（二） 龙溪张星照

洞天何处是，胜境说南村。

吮乳香生石，谈经月到轩。

钟声花外落，云水涧中喧。

谁似僧多暇，乘槎好探源。

（三） 兰川钱聘

探得如仙境，非村宛似村。

乳泉香古洞，云水话幽轩。

地邃尘都净，天空鸟不喧。

等闲名利客，那许溯其源。

（四） 兰谷方学镕

觅到神仙府，经过涧外村。

奇观嶐古刹，生面绽云轩。

慧日峰头照，清泉石上喧。

登临来乳洞，别境拟桃源。

（五） 中山汪旭炳

溪洞深如许，烟林别有村。

忽来青鸟使，邀入白云轩。

松下禅房静，桥边野犬喧。

仙乎真胜境，何异武陵源。

（六） 月林胡蕴蓬

谁是仙神府，山僧别有村。

谈经春满座，说法月盈轩。

石齿层层露，泉声沚沚喧。

洞深无路问，未易许穷源。

（七） 虹西 炳

有客南山去，间寻物外村。

偶邀三岛伴，同到五云轩。

法乳香初滴，灵泉静不喧。

洞天真个好，那羡武陵源。

（八） 金坡大文

此洞非凡境，偏疑别有村。

山前风满座，松下月临轩。

祇许樵歌唱，惟闻梵语喧。

红尘真个远，举足即仙源。

（九） 吟香 咏

乳洞凭云锁，烟销忽见村。

花敲栖鹤树，水响睡龙轩。

未见叟童吮，遥闻鸡犬喧。

闲游寻到此，不减武陵源。

（十） 东海

岩洞泉如乳，仙居别有村。

白云环古寺，芳草映空轩。

昼永禅房静，流清石罅喧。

个中无俗障，直欲拟桃源。

（十一） 春海

探到神仙洞，来从涧外村。

钟声鸣古刹，僧侣接高轩。

潄石清泉响，敲诗笑语喧。

果然名胜地，何必让桃源。

（十二） 金声

乳洞云横锁，仙居隔远村。

清泉流石罅，明月照松轩。

磬定禅房静，钟鸣梵院喧。

夏凉冬暖地，应得胜桃源。

（十三） 登明

白云紫府超凡境，乳洞泉流达远村。

石佛听经嶐古刹，高僧说法卧幽轩。

蕊珠花向莲池证，贝页声从竹坞喧。

服气炼形应此地，灵心不昧见根源。

（十四） 作霖

历遍川原后，僧房又一村。

问名来乳洞，揽胜到云轩。

古穴红尘隔，鸣泉白昼喧。

篙声闻昔日，探得即仙源。

（十五） 引清 来

乳洞非凡境，遥知别有村。

禅房通古径，梵语定清轩。

石隐仙人迹，门无俗客喧。

丹丘何处是，胜概近桃源。

（十六） 桂林

寻春来乳洞，花柳别成村。

仙境留僧舍，游踪数客轩。

白云幽穴护，修竹午风喧。

更喜寒泉滴，停骖笑问源。

（十七） 寿林

乳洞幽深处，禅林别有村。

仙居无俗障，高士爱停轩。

犬向云口吠，泉常谷口喧。

武陵游赏后，恍惚又桃源。

（十八） 凤岗

混混寒泉似乳翻，谁知仙境近山村。

种多紫竹通烟径，避得经尘到月轩。

昼静不闻人语杂，云深何处犬声喧。

老僧寂坐禅参罢，洞口桃花孰问源。

（十九） 富川余瀚

秀气何由聚，南村极盛村。

玉泉流乳洞，矶水绕云轩。

佛法庵中现，钟声寺内喧。

果然仙世界，应得比桃源。

另据鸠坑调查，乳洞庵，规模宏伟，有大雄宝殿、观音堂、赵老爷殿以及念经房、宿舍、客厅、踏碓磨房、柴房、庭院，大雄宝殿门额为“乳洞寺”，内院门额为“不二法门”，有联“乳经大阐华严法，洞府宏开智慧门”。解放前有四住持和尚四人：明顺、光友、坚恒、二法。解放后拆毁大雄宝殿和大小佛像。1960年，设为南赋乡中心小学，后又改为南赋初中校舍。1983年南赋初中易址，寺屋全部拆毁。