天下所有的村庄都是一部家族史|卢村

雨季，在黄山，其实还有一处幽静的去处-卢村，这里比不得宏村繁华、热闹，显得冷清，在雨中，人烟稀少，有种莫名的萧条。

跟随导游，听她的讲解：

卢村，又名雉山村，地处交通要道羊栈岭南侧。卢村文风昌盛，名人辈出，为官者很多。北宋太平兴国时期，卢储位至吏部尚书，文笔极佳，宋太宗誉其：“修饰润色，献纳论思，极一时之妙选，为儒者之至荣”；

卢麟官至南宋绍兴年间左丞相，兼兵部侍郎；卢臣忠为北宋进士，历任显要，南宋高宗特赠谏议大夫，称赞他“介洁不群，端静有守，自居言责，达于闻听”卢村靠山临水，村西小溪名下门溪，村东小溪称前街溪，至村南汇合而成丰栈河。

村口有石桥，名驷车桥，始建于宋。桥的命名，是由于宋代卢村出了一位显赫的人物卢臣忠。古人认为，驷马高车，非显贵者不得乘坐。卢村人以“驷车”命名桥是为了显示卢氏家族的高贵。

卢村最具典型、最有特色的是木雕楼，它体现出徽派民居的精华。卢村木雕楼是由七家里民居组成的木雕楼群，主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅院。

卢邦燮经历了鸦片战争和太平天国运动两次重大的历史事件，甚至他本人也可能直接参与了战争。战事图反映的有水战、有山地战、有阵地战，雕刻工艺精细人微，景物逼真，人物生动，是一件不可多得的珍品。门枋图案的中心是人物，共有十八个人物形态。主人公居中，极尽潇洒之态，两侧则是扛罗伞、拿战旗的文武官员，同样是卢邦燮社会地位的真实反映。

志诚堂坐北朝南，临水而建，前有廊式拱门，两端过弄墙有题额。东西正面为“东启长春”、“西辟延秋”，背面为“钟奇”、“毓秀”。大门内是庭院，两侧有偏厅，门楣各题“挹爽”、“延辉”。

卢邦燮早年经商，家富百万，后转入仕途，累官至奉政大夫、朝政大夫。志诚堂的砖雕、石雕、木雕装饰精致优美，取材既热闹喜庆，又朴实优美，既是主人真实情趣的反映，又是古代民俗生活劳作的再现。

穿过那些年代久远的木雕楼，屋里的丝丝凉意，让人顿时觉得舒服了不少。木雕又分为深雕、浅雕、镂空雕，而所有雕刻，却因为当年的一场文革，都被铲掉了脸，有的甚至是直接连带身体部分都被铲掉，只留下了浅浅的形状，让人不禁为之感慨不已。

至于屋子里的家具，很多也早已在文革时期被毁，而留下来的，也只是因为当年被藏起幸免于难的。古时候建房很有讲究，比如厅堂上的两张椅子，因为这家的男主人经常外出经商，因此在男主人座位后面会摆上瓷瓶，寓意平平安安，而左侧女主人的位置则放了镜子，寓意心静如水。而正厅到侧门会留有一步距离，寓意为退一步海阔天空。

雕刻技法采用浅雕、深雕、镂空雕等多种类型，深雕多达六七个层次。志承堂雕刻技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。

从村外进来，到里面只有一条道，而且顺着水流一直走出就不会迷路。在村口遇到了一位母亲带着孩子，打着雨伞，跟随着导游的脚步，继续往前走。

卢村游人相比较宏村来说少了很多，当地仍然有1000多人住在村子里，村中的人大多姓卢。在卢村，能够有一种强烈的朴实感，在这里很少有喧闹的杂音，虽然也有不少游人，但数量还是少了很多，也就多了几份宁静。

当我和导游分开以后，便独自闲逛，来到了最初的木雕楼哪里，遇到了这家的主人，一位老奶奶，她告诉我很多年前就租出去自家祖传的房子，但是那个时候以极低的价格出租，一个家族几大家人分到手里，和现在的物价水平相比根本没有办法生活。

而且她自己住在里面，负责一些简单的卫生工作，一天也就几块钱的收入，这让我有了强烈的同情心，当我拿钱给她的时候，却被她拒绝了。虽然祖上创下来的基业没落了，但是有一些精神还在，困难虽然还有，但不影响生活，相信未来一定会好起来。

一个六十多岁的老奶奶，拿出了自己最诚意的心声，我最终离开的时候，还是留下一点钱给她的桌面上，悄悄离开，也许我们再也不见，但这不重要我们彼此见过这么一次面。

村口有这么一家饭店，老板说是专门做团队的，我说那我一个人你能做的好吗？他说一个人做的话没问题，一定很香。坐下来，静等饭菜上来，看远处稀少的居民来往在小道上，由衷感叹，村子....,这世界上的中国人，没有几个不是从村子走出去的，所以我们始终都要心怀感恩。

想不到，两菜一汤的分量远远超出了我的想象，又是大份，味道也不错。看到我的后面有人进来，赶紧建议少点一些，这里的菜分量足够了。

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