猥琐，放荡和闷骚

猥琐与放荡，是男人和女人身上最不能让人接受的品行，而闷骚却能，甚至无骚不成世界。

猥琐，放荡都具有攻击性，猥琐意味着一个男人离人性很远，离动物性很近，只有动物才会不顾及别人的感受，任意的表达自己随时随地，希望和对方合体的意图。

放荡的女人之于男人的本能意识是：和她孕育的种族基因的纯洁性让人质疑，对于自己的女人孕育他人的生命基因，给男人带来的灾难几乎是灭顶的。

闷骚是人类步入文明后，对有性繁殖的一种认识，继而对自身张弛有度的一种性心理情绪。人类的有性繁殖，使人类建立了一种动物本能与人性文明相互依赖，影响与制约的两性关系。

完全遵循动物本能对自己没有约束的人，人类用法律的武器制约，使其丧失动物本能的自由。柳下惠坐怀不乱的‘本能’来自他闷骚的境界，需不需要‘乱’?何时‘乱’?在他的心里他比谁都清楚。

后人揣测这一典故的版本也很多，有人说坐其怀的女人丑如东施，使其阳具不举，结果落了一个如同圣人的美名。更有人说柳下惠是一个‘同志’，假如坐他怀里的是潘安，那么野史中大有可能描述的则是另一番云雨。

红尘中的男女真正猥琐到极致的不多，放荡到无我的也很少，闷骚以一种中庸含蓄的姿态见证着人类文明的进展。