木里大环线：(3)管你喜欢不喜欢也要吃
D6固增——陇撒牧场（8个国营牧场之一）
早上在小卖部买了两个口罩和一支笔。从离开木里开始，我和强哥就成了主车后面超大智能吸尘器。可能是身体没有强哥的好，老是咳个不停。
刚上路就感受到了今天行程的艰巨。宽宽的土路上会偶遇大车经过（很少看到小车）。路上的像水泥灰一样的细土灰特别厚，不要说开车经过，就算走路也会扬起来。最难受的是掩藏在土灰下的大坑，让人猝不及防地被抛向空中又被重重摔在座位上（跟小朋友的蹦床差不多或者更猛烈）。车上放的四个皱皮柑像四个保龄球随着车身的波动不停砸向我。捡个几次后索性不捡了。
路面传递的视觉信息是平整的，实际的体验是好多坑，好大的坑。吃下去的一碗面条随着车身在坑里蹦哒几下就没了。我们笑称“专治胎位不正”
后勤车上备的三个油桶在这条路上光荣了两个，两桶山泉水光荣了一个。
在一个拐角处跟一辆皮卡会车（一路也只见了这辆车）。强哥问路：“请问玛娜查金还有多少公里？”皮卡车上的人答：“40——50公里”。只记得皮卡车的货厢用军绿色的大帆布盖着，没有过多的印象。
还是在峡谷中穿行，还是蓝天白云。有时会看到一座座人去楼空的废墟孤零零的杵在无法融入的大自然中。此时的我们只是过客。
开始有马儿进入视线，然后是一群羊和它们的羊倌。还有一个湖面结了冰的小型水电站，一根根电线桩向远处延伸，连接着我们将要到达的远方。
下午3点，我们到达陇撒牧场。有房子、有车和电锯声。两车分开问路，主车去房子集中区问路，我们去有电锯声的地方问路。
桥头上有三个打着绑腿的中年男子在锯木头，在另一边，地上坐着一个汉子正在晒着太阳洗脚，他的阿佳正不停给他添热水。洗脚汉子的后方有一座平房和几个或坐或蹲的男男女女。平房的栅栏边一对着藏装的老夫妇正聊着天。
我们刚停下车，就被他们包围了，或许是因为来这里的外来人员不多。他们有着黑黑的透着健康色泽的皮肤，眼神里没有复杂的情感，就看着我们，打量后座上的行李。
我把头伸出车窗问：“这里有住宿吗？”
有人答：“有的。”
我们又问：“玛娜查金怎么走？还有多远？”
又有人答：“过桥往右，要走一两个小时”
主车还没有来，我们也很多天没见到这么多人了。渴望交流，人群没有散去的意思，我们也没有急着赶路的表现。
这时，藏装老夫妇挤到我面前问：“路，好走吗？”
“除了沙湾修水泥路不让过，都还行！”
“哦，你们见到我儿子了吗？开的皮卡”
“是不是后面盖了军绿色的帆布？”
“哦哑”
“见了见了，我们还问他路来着。”
“我儿子第一次去木里县城。”
……
据强哥的描述，那个皮卡车里的人最年轻的看上去也就30多岁。
30多岁第一次进县城，我的心隐隐作痛。当我通过对讲机跟赏金掠食者讲这个事情的时候，再一次被他们嘲笑——丹姐的玻璃心又碎了一地。
土路很平坦，唯有一段上坡阴山面的陡坡路结了冰，石化雨的主车冲了四次都铩羽而归。还好我们的准备充分。强哥是这次出行的大厨、摄影师、队医、驾驶员、修理工、电工……难怪石化雨说强哥没一路他心里没底。
不到18点的时候我们到达玛娜查金观景平台（海拔4600），作为观景平台，是观看贡嘎山脉佛教中的三怙主雪山央迈勇、恰朗多吉、仙乃日的最佳位置。这三座雪山在藏语较念青贡嘎日松贡布，藏意为（终年积雪不化的三座扩法神山圣地），方圆千余平方公里，主体部分是三座完全隔开、但相距不远呈“品”字型排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰恰朗多吉5958米（来自网络）
有对小情侣已经在这里安营扎寨一天了，石化雨上前打招呼。
观景平台上的风特别大，身体失温很快。有过高海拔生活经验的强哥给大家准备了热水和自热米饭，并口口相传了很多在高海拔区域活动的知识。
这里的星空纯粹，明亮无杂，银河系发出它神秘的光。所有的拍摄器材全部出动，在石化雨的指挥下一一就位。还给我们上了一堂别开生面的摄影课。电池在低温下消耗得很快。当人冻得难受的时候又上车暖和一下，顺便给电池保温。
临到22点，我们准备下撤到陇撒牧场。这时的温度已经零下10度，车上起了厚厚的一层霜。
下撤时我们的车在高海拔行进的劣性展露无疑，让人费了好大一番周折。回程的路上水坑结了冰，在车轮辗过时会发出风铃的清脆声（也有可能是我碎掉的玻璃心，呵呵）。天上的繁星，地上的风铃相映成趣。
到陇撒牧场时我因最后100米的倒车把自己倒晕车了，这也是我第一次开车把自己开晕车。特别难受，跟他们说：“晚饭我就不吃了，难受，先睡了。”
攀子和强哥帮我灌了一大保温瓶的开水，留下一盏头灯就去了负责人的家里烤火、聊天。
没洗漱，没吃东西，很难受也很饿。
迷迷糊糊又饿到清醒。后悔没坚持一起去烤火吃泡面。哪怕是泡面呢！也要吃！
我们是一个以个人为基础的自治小组，我们致力于原产食物的发现与分享，我们记录并分享发现过程，我们以自己的绵薄之力努力提高人们对基础食物的认识。
搜索微信公众号：赏金掠食者 或 lueshizhe520，查看详细信息。
