聊城的“七品芝麻官”傅光宅，竟然进京面见皇帝明神宗

今天要向大家介绍的“我们身边的历史人物”傅光宅，具有刚正不阿、耿直忠厚的性格。

文武兼备的傅光宅，敢为民请命，还多次挽救岌岌可危的明王朝。

58岁那年，傅光宅去世。死后，他被埋葬在今东昌府区闫寺街道冯庄附近。至今，那里还保留着他的墓地。

治理吴县传美名

七品芝麻官傅光宅面见皇帝

明朝嘉靖二十六年（1547年）四月二十日，一个婴儿呱呱坠地。相传，当晚婴儿出生前，母亲梦见瑞光满室。瑞光满室，是一种吉祥之兆，全家人都很兴奋，就给这个婴儿起了一个很有个性的名字：傅光宅。

傅光宅，聪颖过人，4岁就能背诵上百首诗歌。16岁精通四书五经。隆庆二年（1568年），举省试高等，入游太学。隆庆四年，23岁的傅光宅中举人。万历五年（1577年），30岁的傅光宅赐进士出身。

随后，傅光宅开启了荣耀的一生。他先后任吴县令、重庆知府、河南道监察御史、南京兵部郎中、按察副使、提督四川学政等官职。他文武兼备，多次挽救岌岌可危的明王朝。而以后因傅光宅而累赠中宪大夫，重庆府知府。人称中宪公。

整治吴县

七品官见到了皇帝

傅光宅通过科举走上仕途后，他有平民情结，处处为当地的百姓着想。刚刚到江南吴县担任县令时，傅光宅调查发现，当地的土地大都集中在地主乡绅手中，贫苦农民沦为长工，辛苦一年也不能养家糊口，有些流民开始偷盗，甚至拉帮结伙，占山为王，打家劫舍，社会动荡不安。

吴县是江南首邑，但是，傅光宅看到的却是这样的状况，他决定改变这一局面。

傅光宅先是采取土地累积征税法，50亩之内照章纳税，50亩至99亩多缴三分之一，过一顷加倍纳税。通过此举对地主乡绅进行打击，使一些失去土地的农户有了自己的田地。渐渐地，社会秩序稳定了，农民生活改善了。

对于那些整天没事，在吴县街上转的地痞流氓，还有那些占山为王，干着打家劫舍勾当的，派官兵剿灭。对乡村农户实行连坐法，一户一人犯法，株连多户。这种连坐，在现在看来是不合法治精神的，甚至是一种野蛮行为，但在当时，还是有效果的。这么一来，治安形势好转了。

在吴县，傅光宅还倡导乡村兴办私塾，让人人读书识字，懂得仁义礼智信，并且，选拔地方名流，形成知书好学、遵纪守法的社会风气。同时，傅光宅还着力发展农业，植桑养蚕，种植果树、茶树。农民再也不为吃饭犯愁。

经过傅光宅几年的整治，江南首邑重现财富甲天下，路不拾遗、夜不闭户的局面。

明朝后期，社会已经到了崩溃的边缘，冷不丁出现这么一个县官，可谓是给了明朝皇帝一针强心剂。吴县政通人和的消息传到京城，明神宗那个兴奋啊，立马就召傅光宅进京。

一个七品县官，受到皇帝召见，这也应该是让小伙伴们惊呆的事了。傅光宅来到金銮殿，那明神宗坐在龙椅上，等傅光宅行礼后，就开始让傅光宅上奏。傅光宅在奏折中讲了六件事。包括打击地主豪强、灾荒之年抚恤百姓、大力发展经济作物增加农户收入、鼓励农民开荒种田、鼓励民间办私塾，让更多人学习知识等。

明神宗看了奏折后，那个乐啊，如此能臣，大明朝的幸事啊。乐颠颠的明神宗当场批准了傅光宅的奏折。

这件事情，在朝野引起了很大轰动。因为皇帝召见一个七品官本身就够稀罕的，再加上这个吴县七品芝麻官上奏的六件事，竟然全部被批准，你说，明朝官场能不沸腾吗？从这件事，就可以看出傅光宅的政治才干非同一般。

刚正不阿

傅光宅为民请命

傅光宅有着咱山东人的性格，刚直不阿，不畏权势。因此，他在错综复杂的政治斗争中每每处于劣势，可是与此同时，他展现给世人的是一种人格魅力。

傅光宅总是因为秉公行事而得罪人。他平生好雅游，喜欢结交文人义士，这恰恰让一些政敌抓住了他的口实。有一次，官府大肆搜查隐匿山林的人士，许多人被抓捕，傅光宅与这些隐士有诗文上的往来，因此受到牵连，降职一级，为行人司正。如果是别人，可能会向朝廷表白，与这些人划清界限。但傅光宅不这样做，他反而没有半点“悔意”。

傅光宅出任工部郎中时，他综理筹画，往往事半功倍。他为官一方，不仅善于为政，堪称能吏，更勇于为民请命。

当时，在临清有官员横行乡里，纵容手下欺压百姓，其他官员不是为虎作怅，就是充耳不闻，这也更加助长了他们的嚣张气焰。税挡(掌管税收的宦官，明时各省税收皆由宦官掌握)马堂，在临清以征税为名搜刮民脂民膏，激起临清人民群起暴动。有一次，马堂之徒与市人斗殴，射杀市人，临清人民一怒之下焚烧了署衙。

平头老百姓烧了署衙，那还了得。地方官以民乱的理由问罪，并奏请朝廷派大军前来镇压。此时，傅光宅挺身而出，毫不偏袒税官，他说:“此挡所自致，发难不在民也!”，上疏说明当时激变的情况，并请求皇帝诛杀肇事者。

在当时，朝中的记史(指职掌章表书犊的吏员)郑惟明，非常狡猾，暗中依附税挡，助纣为虐。傅光宅也将郑惟明一并弹劾。但是，官官相护已经形成巨大的关系网，他们就造谣说傅光宅是胡乱弹劾。

文官平叛

他保全万人性命

傅光宅一生各地为官，并且喜欢逛一些名胜古迹，因此很多地方都留有他写的诗歌及文章。在泰山、五台山、涂山都有他的墨宝。

目前已经发现的有济南长清灵岩寺的“大悲菩萨赞碑”，位于河北保定市的紫荆关是明长城九大名关之一，上面也有傅光宅的题字。此外，河北秦皇岛市天马山风景区有傅光宅题的“天马行空”，距他题字的不远处是其好友戚继光写的“天马山”。

除了在各地题字写文外，傅光宅还写有多首诗歌，其中比较出名的有《饮光岳楼》《东城晓望》《吴门燕市》等。

傅光宅是一个书生，不是武将，但他在平定播乱中也发挥了重大作用。

万历二十八年(1600年)，播州发生战乱，应祥代贵州总兵官童元镇征播州。

明朝发兵十万大征播州。傅光宅作为副使主要负责后勤供给，“公为治粟转输出纳均，平民皆安”，将士前方打仗，后勤工作是一件很重要的事。兵马未动，粮草先行。傅光宅把后勤做得尽善尽美，让将士们没有后顾之忧。

在平定战乱过程中，傅光宅在军中多出谋划策，深受制府李长垣倚重。战乱被平定后，按照以往的做法，那些叛乱者必然会遭到官兵的残酷杀戮，并且一个不留。此时，傅光宅再一次站了出来，主张对叛乱者从轻发落。他主张释放那些被胁迫的人，因此保全了上万人的性命。

万历十三年（1585年），傅光宅任河南道监察御史。此时的明朝已经到了穷途末路，兴起于中国北方草原上的蒙古族日益壮大，并且，这个马背上的民族开始大举进攻明朝。傅光宅向朝廷力荐名将戚继光抗敌。此时的戚继光已在奸诈小人的陷害下解甲归田。

虽然国家危在旦夕，但是，奸臣哪管这些。在傅光宅上疏皇帝重新起用戚继光时，遭到了奸臣弹劾。当时的朝廷中忿忿的有，不平的有，可是真正站出来为戚继光讲话的却只有傅光宅。御史傅光宅上疏万历，请求重新起用戚继光。当时“众论快之，庙堂意弗是也”。万历皇帝觉得，让戚继光回乡终老余年，已是格外开恩了，傅光宅竟跳出来与他唱反调，颇为生气。万历皇帝是一个没有主见的家伙，竟然听信谗言，不仅没有重新任用戚继光，反而重重处罚了傅光宅。

傅光宅是一个有传奇故事的历史人物，他以科举入士，在官场多年，但依然保持着自己刚正不阿、耿直忠厚的性格。可惜的是，万历三十二年（1604年），58岁的傅光宅去世。死后，他被埋葬在今东昌府区闫寺街道冯庄附近。至今，那里还保留着他的墓地。（记者 于新贵）