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读《资治通鉴》之子思的用人理论!影响了几千年!

大家好!又到了每天这个时候和大家一起分享读《资治通鉴》的心得!

上一期我们分析了吴起这个天才在最后的死亡之前,依旧用了他的绝顶智慧!

不得不让现代的我们叹服!

我们知道,吴起,这个人,如果按照儒家的尺子去丈量他全身上下的话,基本上,吴起身上没有一点儿儒家所容纳的,但是依旧不妨碍吴起成为战国时代璀璨军事明星的地位。

这次我们说说一个小国家,叫卫国,当时子思(孔子的嫡孙,也是个响当当的人物。)对卫国国君推荐了一个人,这个人叫苟变,子思说苟变这个人,“其才可将五百乘”( 古代兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人;五百乘,三万七千五百人。)也就说白了,子思对为君说,这个人呐,就是当将军的料。

读《资治通鉴》之子思的用人理论!影响了几千年!

可是卫君则犹豫不决,对子思说:

这个人嘛,才能还是有的,但是德行有一点点亏。他以前当官的时候,偷偷吃了老百姓的两个鸡蛋。(我也不知道说什么好,吴起在鲁国杀了自己妻子,接下来没进大牢,而当了鲁国的大将。吴起可是犯的案子可是人命啊,这个苟变也就是拿了百姓两个鸡蛋而已啊,就是两个鸡蛋啊,都是两颗珍珠啊,卫君就觉得苟变这个娃娃德行有问题。)

我都怀疑,是不是卫国的社会治安这么好,卫国干部拿两个鸡蛋,已经完全影响了这个干部的仕途,说白了,就是征信有污点啊。

可是子思说,大家注意啊,这话是子思说的,子思是孔子的孙子啊,也是大名鼎鼎的儒家人物啊,而且是《中庸》的作者啊,按理来说,儒家非这么较真不可,但是子思对卫君这么说,:

夫官之用人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短,进君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将!

上段是《资治通鉴》里的原文,其实说白了,子思对卫君说,你这个人真是小心眼,现在正是用人之际,你为了两个鸡蛋弃用贤才!

其实看似卫君傻,但是,卫君这样的人,自古至今还是很多,就是容不下别人的短处。

俗话说的好啊,水至清则无鱼,所以嘛,什么事情,都不能极端,不要求完美就是最大的完美,因此,子思写出了《中庸》,这对我们至今为人处世,或者搞企业管理的人,都有深刻启示!

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