唤醒睡美人的是一个陌生国王的“临幸“——细思恐极的童话

安吉丽娜·朱莉曾主演了一部电影叫《沉睡魔咒》，改编自1959年迪士尼老牌动画《睡美人》。女主角（就是朱莉饰演的角色）其名“玛琳菲森（Maleficent）”，英文原意就是“邪恶”的意思，来源于拉丁语maleficus，而在法语中写作mal fait，意为“错误的信仰”。综合历史上的种种版本来看，这个故事绝不是“happy ending”那么简单喜乐。

森林深处的邪恶秘境

影片中，玛琳菲森是古老森林的守护魔女，有着巨大的翅膀，能够操控森林中的精灵、树妖和巨龙。这些形象无疑来自中世纪人们对于森林的畏惧和想象。在罗马帝国崩溃之后，人口大幅下降，城市变得荒芜。日耳曼人开始从帝国边境逐渐迁入。但是，他们的经济关系仍然比较原始，表现为简单的领主和附庸。他们居住在城堡里，而异教徒或罪犯则被驱逐出领地，进入无主的森林。13世纪时，森林占了全欧土地的三分之一。其中虽然有国王为了狩猎而圈定的特定地域，但是更多的是人迹罕至、野兽横行的深山密林。因此，当领主依据法律，宣布驱逐某名罪犯时，他就将失去在领地内的一切法律地位和身份权利，成为一名生活在无人居住地区的“森林人”。

许多罪犯和异教徒在森林深处自生自灭的同时，与他们相关的传说也开始出现。如果说树妖、花神和精灵还是比较温文尔雅的想象，那么巫婆、吸血鬼和狼人则体现着人们对于密林的恐惧。

玛琳菲森就是这样一个既神秘又恐怖的形象。她长着恶魔的角、巨龙的翅膀，能翱翔天际，能召唤神秘的黑骑士，能够施行改变天气的“黑魔法”——1134年教皇敕令曾经专门宣布，这种改变天气的法术即使是为了改善农作物的收成，也被视为邪恶的异教之术。她的身上几乎整合了所有的异教形象，并且守护着森林，和企图焚烧并掠夺森林的国王军队长年作战。她无所不能，唯一畏惧的是钢铁——这也象征着当时冶炼技术的进步，帮助人们攻占传统的无人森林，焚林造地，侵入原本属于精灵魔怪和“森林人”的领地。

这在中世纪历史上是有据可查的：随着生产的恢复，人口的繁衍，城堡周围的土地资源不再充沛。人们开始将目光投向森林。在领主的授意下，穷人们开始进入森林打猎、砍伐树木、开垦耕地、放养农畜。不久，森林也开始被纳入立法。其中，1184年，《伍德斯托克法令》（Assize of Woodstock）就是英格兰第一部森林法。森林巡回法庭、森林放牧法庭和林区法庭得以设立。国王直接任命森林的看护人。这些被称为林务官的公务人员负责起草令状、收集证据、收取罚金、拘押罪犯、运输国王需要的野物和木材，后期还负有经营王室森林的责任。城堡文明全面地进驻森林。玛琳菲森和那些神秘的象征无处可逃，在刀耕火种面前日渐边缘，逃向了更为深远的历史夹缝和更为幽暗的夜色之中。

这场人类对森林的征伐，在文明史上留下了特殊的痕迹。许多童话故事都打上了森林的烙印。比如《小红帽》、《白雪公主》、《杰克的豌豆》等等。这些故事大多来自著名的格林兄弟。

格林兄弟出生在一个律师家庭，从马尔堡大学法学院毕业之后，一边从事法学研究和写作，一边在业余时间收集着代表日耳曼民族历史的民间传说。他们在哥廷根大学法学院任教期间，曾于1837年和另外五位教授一起抗议汉诺威国王破坏宪法的举动，并被免去教授职务、驱逐出境而被称为“哥廷根七君子”。《格林童话》作为他们在这些动荡生活和法律研究之余的“副产品”，共记录下了216篇古老传说、传统诗歌和民间童话。

《睡美人》就是收录在1806年出版的《儿童和家庭童话集》中的一个——尽管当时这个故事还有着更为血腥残忍的模样。

儿童不宜的残酷童话

《沉睡魔咒》上演后，不少人批评改编得严重偏离了原著。不过，鲜为人知的是，最为人熟知的《睡美人》故事其实也是被“稀释”过的。而其原来作为民间传说的形式，则更为恐怖残忍、儿童不宜。

格林兄弟收录的这个故事，原作者是夏尔•佩罗。但是这位夏尔•佩罗也不是故事的原创者，他的故事最初改编自1634年由吉姆巴地斯达•巴西耳所著的意大利童话《太阳、月亮和塔莉亚》。这是一个包含强奸、三角恋、食人、酷刑的变态故事

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塔莉亚（Talia）是领主的女儿。和传统故事不同，她没有被诅咒。在降生时，智者和星象学家为她占卜，结论是塔莉亚长大后将会被亚麻的碎片所伤害。于是领主下令，任何人不得将亚麻带入城堡。多年以后，塔莉亚看到一位老妇人正在用一个纺锤纺麻。塔莉亚问她，自己可以试试吗？不过就在她开始转动纺锤的一刹那，一块亚麻的碎片钻进了她的手指，塔莉亚应声倒地，生死不明。领主无法面对这个现实，所以他没有选择立刻将公主下葬，而是让她在一间小屋中静静地躺着。

“纺锤扎破手指，亚麻钻进身体，同时鲜血涌出”——这样的意象带着鲜明的性暗示。“睡美人”的昏迷，也代表着处女的失贞。而亚麻在中世纪一直被视为女巫才采摘的纺织物。

安徒生的童话《十一只白天鹅》中，最小的公主为了拯救被施了魔法的兄长，每天夜里冒险到陵墓采摘亚麻，编织荆衣给他们解咒，就被全城的人们怀疑为巫婆，几乎绑上火柱烧死。这两重象征结合在一起，既意味着塔莉亚被施咒，又意味着她失去处女之身。

根据后人的解读，这个故事中有一个被掩盖的谜：是谁夺走了塔莉亚的贞操，又是谁在不断保护和照顾着她，或许是被称为撒旦的神秘之力，然而更有可能的，或许正是领主本人——父亲奸污了女儿，并长期关闭她在小屋里，以她受诅咒而昏迷作为借口，不允许任何人（包括那些所谓的王子）接近。即使有王子接近，也以巨龙的名义将他们捕获并加以杀害——父亲对于接近女儿的追求者，有这样的仇恨，难道不是理所应当的吗？

在《太阳、月亮和塔莉亚》中，唤醒她的并不是真爱之吻，而是一个陌生国王的“临幸”。当塔莉亚昏迷之时，一个国王在附近的丛林中狩猎，他的猎鹰将他带到了塔利亚的屋中。他曾试图将她唤醒，但没有成功，于是他和昏迷的塔莉亚一夜风流——而根据任何国家的刑法，和没有抵抗能力的人发生性关系，都毫无疑问构成强奸。

随后，他把塔莉亚留在床上，回到了自己的王国中。塔莉亚并没有醒来，但却生下了一对龙凤胎。这一幕在2003年西班牙电影《对她说》中被重现，意味着昏迷者新生的前兆。有一天，男孩因为找不到妈妈的乳头，开始吸吮塔莉亚的手指——这恰好将亚麻碎片吸了出来，塔莉亚也立刻苏醒。她将孩子命名为“太阳”和“月亮”，并且与他们生活在了一起。待国王再度回到小屋，发现塔莉亚已经苏醒，身边还有一对龙凤胎。

那些奸尸的人有福了

国王很高兴，他在梦中不小心呼出了塔莉亚的名字，这也让他的妻子，也就是王后起了醋意。她从国王的侍者那里了解到了全部真相，并且伪造国王的命令，将塔莉亚的儿女带到了王国里。她要求厨师杀掉两个孩子，并把他们的肉做成菜，献给国王。好心的厨子救下了两个孩子，用羊羔蒙混过关。不过，王后并不知情，他甚至还在国王吃完后大声嘲笑。

随后，王后将塔莉亚带到了面前，她命令部下在院子里点燃火堆，并准备把塔莉亚活活烧死。在被处刑前，塔利亚要求把自己的华服脱下，王后答应了这个请求。于是塔莉亚脱掉了衣服，并对着它们大声哭诉自己的不幸。国王听到了塔莉亚的声音，但王后告诉国王，他已经吃掉了自己的亲生儿子。国王大怒，下令将王后、侍者和厨子都扔进火堆。厨子解释称，自己拯救了两个孩子，逃过一劫。最终，国王和塔莉亚结婚，幸福地生活在了一起。

在讲述这个标准结局之余，童话原文附上了这样一句评论：Lucky people, so 'tis said, He who has luck may go to bed, And bliss will rain upon his head。文雅的翻译是：“据说，幸运的人，即便只是躺在床上，幸福也会不期而至。”而更为直接粗鲁却更接近作者愿意的翻译大概是：“那些奸尸的人有福了。”

虽然故事的过程非常荒诞，但和孩子们熟知的《睡美人》一样，国王最终和塔莉亚结婚，幸福地生活在一起。这个故事被格林兄弟改编之后，有了稍微平和的模样。而2014年的“玛琳菲森版本”则显得更为温馨——只是，这并不能粉饰故事最初来自森林深处和历史谜卷中的野性、横蛮，以及生命力。或许在格林兄弟的时代，这一切不过是现实的写照。然而经历工业革命与现代社会，羊皮卷失去原有的记载，只能通过丝缕痕迹传递至今，并在某个不经意的瞬间，闪现森林深处的神秘光辉。

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