卸妆后的袁世凯（十四）灰飞烟灭，成了窃国大盗
卸妆后的袁世凯（十四）灰飞烟灭
书接昨日，到了1915年秋大量要袁世凯称帝的请愿书已经雪片般飞到京城来了，但是北洋军内部的反对之声却不合时宜的响起，这是袁世凯万万没有意料到的。冯国璋跑到京城里质问袁世凯有没有称帝这回事，苦劝袁世凯不要称帝；段祺瑞更是称病不出，辞去此时已成虚衔的陆军部长职位，到北京西山养病，以消极态度表达自己的不满。其实他们的心里本来打得算盘都是总统制的话自己还有取代袁世凯的一天，要是帝制的话自己可就没那一天了，所以很消极。
梁启超见完袁克定之后不仅没有支持所谓的君主立宪，反而跑到天津租界里写了一篇《异哉所谓国体问题者》的文章把袁世凯的称帝行为给臭骂了一顿，梁启超是大宣传家啊，威望也极高，迅速在当时引起巨大的轰动。蔡锷也是在这时经常到梁启超的家里与老师商议怎么办，梁启超建议蔡锷先行韬晦之计，想办法回云南后再把军队拉出来反对。最终在1915年11月，蔡锷在小凤仙的掩护下，趁袁世凯如火如荼地筹备称帝无暇四顾的时候，蔡锷悄悄离开，取道日本香港，辗转回到云南。
蔡锷
就在袁世凯称帝两个星期之后，蔡锷在云南通电讨袁，在缺粮缺响却枪的情况下独自带着3000滇军子弟兵组成护国军踏上征途，每当回望这段历史的时候小编都为之感动非常，当时的蔡锷将军已经是癌症晚期了，病入膏肓，但就是这样仍然带着子弟兵为了国家舍身忘我，朱德元帅在蔡锷将军的手下当团长，此前两个人就见过，但此时再见蔡锷把朱德给吓了一跳，完全没有了当年的英姿飒爽，沉重的病躯像个幽灵一样，就剩下两个眼睛有光了。
蔡锷以决死之心讨袁，护国军上下也大受鼓舞士气旺盛，与之相反的是洪宪皇帝派来的10万余人的平叛军队，虽然人多势众但早已离心离德，前线的各路将军们几乎是以一种默许的姿态消极抵抗，所以护国军很快在蔡锷的率领下从云南打到了四川。
护国军中做团长时的朱德
但毕竟护国军只有三千余人，而且还缺粮缺响，当他们千里跃进四川之后情况就开始一度变得危急起来，甚至还被数支北洋军围了起来，但是北洋军各方离心离德，双方观望起来。但是时间一拖长，其他观望的省份就起来了，又回到了清朝末年的状态，各省纷纷通电反对帝制，事情闹大之后，袁世凯也不知道该怎么办了。
不仅是各省，在一片反袁的呼声中列强的态度也开始变了，英法俄等国均表示要袁世凯更改国体。现在是没有了，以前中国人总有在新年的时候给人送挂历的习惯，袁世凯那时候就有，他还给外国使节们送了，上面写着中华帝国洪宪元年的字样，但各国使馆们都给退回来了，表示只接受写着中华民国五年的日历，直接表明列强们的态度变了。列强更狠的举措是二次革命后借给袁世凯大量经费的外国银行此时都攥紧了钱袋，不再为袁世凯提供经费支持。
1914年，交通银行中华民国三年年历（有袁世凯像）
更激烈的是日本态度的变化，1916年3月7日，日本内阁会议决定承认中国南北两军为交战团体并且默许日本国民援助南军，公开与袁世凯为敌，准备趁中国内乱之际除掉不是对自己很听话的袁世凯，建立对华霸权。日本人比其他列强更实在，实际行动也更多，凡是袁世凯的反对派它都给一定的经费支持，比如原来前清宗社党的那些遗老、搞满蒙独立的那些人，甚至是孙黄革命党，就在日本内阁通过这个决议的第二天，孙中山就收到日本财团给的20万借款。
这下国内全给搅乱了，但袁世凯并不是一点胜利的机会也没有，只要袁世凯能把握住北洋军，革命党的军事实力还是很难取得胜利的，但是出来混总是要还的，前面袁世凯自以为大权在握之后对北洋军将领们的排挤和冷落如今真是要自食苦果了。不久后，袁世凯的老部下冯国璋联合江西、浙江、山东、湖南等省督军共同致电袁世凯要求取消帝制，在袁世凯残破的帝制美梦上踹了重重的一脚。这一脚还是蛮重的，那可是动南五省，中国当时最富庶的地方，军队也有十几万，只要他们支持袁世凯，老袁还是有点机会的，但此时他已经是众叛亲离了。
冯国璋
一个支持者都没有的老袁真是撑不住了，1916年3月22日袁世凯被迫宣布取消帝制，仅仅83天的复辟闹剧也就这样完了，此时已经没有人再愿意他当总统了，闲居起来。也不知袁家人活不过60岁是不是真的是遗传，自以为称帝之后能破了这个“诅咒”的袁世凯还是没能破掉，反而是自打称帝之后自己的身体就每况愈下，如今帝制梦破灭了更有病入膏肓之势，1916年6月6日，袁世凯在全国的一片唾骂声中因尿毒症死去，终年58岁。
袁世凯死在6月，天气已经很炎热了，尸体很快腐烂膨胀，以至于没有合适的寿衣给他穿上，巧在为袁世凯做的洪宪龙袍宽松肥大正好能穿上，就这样袁世凯还用龙袍做了寿衣，当然也可以说袁世凯和他的帝制美梦一起进了坟墓。
要说当时的人还是可以的，袁世凯死后民国政府拨款50万治丧，最终袁世凯被体面地葬在他曾经的归隐地彰德也就是如今的袁坟，墓碑正面是袁世凯一生好友徐世昌手书的“大总统袁公世凯之墓”，而本应记述死者生平事迹、功过是非的墓碑背面却和武则天一样是个无字碑，是非功过任凭后人评说。袁世凯的一生就这样走完了，刚刚平定的中华大地上风烟再起，再度陷入了混乱之中，袁世凯近二十年来一直秉承的改良主义也彻底终结。老袁的葬礼上，杨度给袁世凯的挽联最引人注目：
共和误民国，民国误共和，百世而后，再平是狱；
君宪负明公，明公负君宪，九泉之下，三复斯言。
在随后回答记者的提问时，杨度表示自己之所以支持君主立宪是因为目前的中国实行欧美的民主共和办法将会导致政令不一、地方割据、军阀混战、民不聊生，今日民主共和制似已取得胜利，但切请诸位拭目以待，看日后会不会出现我所遇见的局面，君宪制随袁公之死而死，但死的并不是一个，随后共和亦死。
袁世凯死后新上台的各方势力们既无共同的组织，也无国家秩序的共同构想，人们看到的是一个个强权集团和动乱与内战的舞台，中国再一次进入了一个分崩离析的割据时代。
再后来出于宣传需要陈伯达写了两本小册子《窃国大盗袁世凯》和《独夫民贼蒋介石》，彻底把袁世凯骂成了狗。
宣传《窃国大盗袁世凯》的小册子和漫画书
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