近几日，有两件事一直活跃在公众的视野，备受大家关注。一件是人大硕士“雷洋案”，一件是吴天明导演的绝唱之作《百鸟朝凤》。口碑好、卖座差的电影仿佛成了中国的一个特色，《百鸟朝凤》制片人方励在微博直播中下跪磕头，恳求全国影院经理为《百鸟朝凤》争取排片的举动引起了社会的热议。小编在此并不想对这一行为做任何评判，只是觉得这样一部有故事、有人物、有思想、有情怀的好电影，值得大家买票进电影院支持。“非遗热”已经“热”了好多年，越来越多的传统技艺被列入保护的名列。京剧艺术到底能走多远，前途也令人堪忧。曾几何时，它在众人眼中美丽的如此绚烂、辉煌的让人耀眼。
民国时期是京剧艺术的鼎盛时期，今天为大家介绍的是“四大名旦”中的最后一位——荀慧生。荀慧生（1900——1968）与程砚秋一样，因为家庭生计而入梨园行。但与四大名旦中其他三位以京昆开蒙不同，荀慧生最先学的是梆子戏。他先以50块大洋被卖给了“小桃红”梆子戏班主王娃学戏，后又以70块大洋被卖给梆子花旦戏庞启发做徒弟。荀慧生的学艺之路同样备尝艰辛，尤其是旦角跷功的练习，熬过几年的痛苦与折磨，他终于迎来了第一次登台演出的机会，师傅给他取艺名“白牡丹”。然而也正是那一场演出，让荀慧生终生难忘。因为紧张，他上台便忘了词儿，结果受到了观众的谩骂和师傅的毒打。自那以后，他便给自己起了个名字，叫“词儿”，并发誓之后唱戏决不再忘词儿。
后来，荀慧生跟随师傅进京，拜老十三旦侯俊山为师，这也为他学习京剧表演艺术提供了很好的机会。后来嗓子倒仓，荀慧生不宜再唱梆子戏，便向陈德霖、王瑶卿等京剧名伶专心学起了京昆艺术。他绝妙的跷功和蕴含梆子韵味的唱念让观众耳目一新，并很快受到了戏迷的追捧。1927年，荀慧生凭借《丹青引》一剧入选京剧“四大名旦”，越来越受到观众的喜爱和赞扬，并最终形成了别具一格的“荀派”艺术。
