吊脚楼上枕一夜， 十年做梦也风流

吊脚楼为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区较多。

吊脚楼多依山靠河就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。

苗族吊脚楼

吊脚楼是苗族传统建筑，均分上下两层。上层宽大，工艺复杂，做工精细；下层随地而建，很不规则。屋顶歇山起翘，有雕花栏杆及门窗，既通风防潮，又避暑御寒，是苗乡的建筑一绝。

二楼堂屋外的悬空走廊，安装有独特的S形曲栏靠椅，民间有一美称为“美人靠”，因姑娘们常在此挑花刺绣，向外展示风姿而得名。

苗家吊脚楼临水而立，仿佛风姿绰约的少女，层叠而上，在青山绿水间蜿蜒成一首动人的歌谣。

凤凰古城

凤凰古城的吊脚楼起源于唐宋时期，至元代以后渐成规模，目前凤凰古城的吊脚楼多是保留着明清时代的建筑风格。

回龙阁吊脚楼群前临古官道，后悬于沱江之上，是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一。屋角飞翘，形如凤凰，引项朝天、展翅欲飞，既装饰了房屋，也体现出凤凰人对于神鸟凤凰的崇拜。

穿行于凤凰古城，溪流淙淙，不知能否在岸边遇到从《边城》中走出的那个活泼泼的，像个天真的小兽儿似的姑娘。

侗族吊脚楼

湖南省通道侗族的住房，仍保留了百越民族“干阑”式建筑的特色，多为三屋以上的干阑式木楼，结构谨严，不许用一颗钉子，全系卯榫嵌合，显示了侗族建筑工艺的高超。

侗族人喜欢把房屋的柱头雕成竹子的形式，配上走廊和雕花栏干，用雕花的青石板砌成小屋将井盖起来，并且在井内还要放些红、白、黑相间的花鱼，就连寨里的道路也以青石或卵石砌成各种图案，十分美观，称为“花街”。

进入侗乡，鬼斧神工的造化之美与巧夺天工的人为之美接踵而至，令人目不暇接，如同游于画中。

瑶族吊脚楼

瑶家吊脚楼“巧于因借，精在体宜”，采用数十棵杉木撑起为基脚，建起被称为“千脚落地”的木楼。整座木楼以杉木为柱、为梁、为壁、为门窗、为地板，以杉皮为盖顶，不油不漆，无矫无饰，一切顺其本色，自然天成。

土家族吊脚楼

土家吊脚楼多为木质结构，早先土司王严禁土民差瓦，只许盖杉皮、茅草，叫“只许买马，不准差瓦”。一直到清代雍正十三年“改上归流”后才兴盖瓦。

一般为横排四扇三间，三柱六骑或五柱六骑，中间为堂屋，供历代祖先神龛，是家族祭祀的核心。小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，远远望去，一座座依山临水的吊脚楼如同一件件工艺品，营造出空中楼阁的诗情画意之境。

传说很久以前，土家人的祖先居住在山洞中或大树下，靠狩猎、捕鱼为生。天上张天王看见土家人生活很苦，于是想到东海龙王那里借一座殿宇来送给土家人。龙王想：我的殿宇又大又重，量你也搬不动，于是就答应了。张天王来到一座吊脚三柱二骑的殿宇前，用手轻轻一提，就把殿宇提起来了。龙王一见，后悔不该答应，只好勉强地说：“用后还回来。”张天王说：“七天就还回来。”张天王提着殿宇来到土家山寨，叫土家族人仿造了一座相同的吊脚楼房。

七天过去了，龙王就来找张天王还殿宇。张天王说：“你要，我还你。”提起殿宇顺手一丢，就把殿宇丢在一条河边，横搁在河的两岸。“你自己去搬吧！”龙王自知搬不动，只好气冲冲地回龙宫去了。从此以后，每逢雨水季节，龙王都要发怒涨洪水，让水将河上的殿宇冲掉，人们也在涨水季节不能从殿宇中过河。于是人们又在桥下安上斩龙刀，从此龙王再也不敢直闯殿宇楼房了。

张家界土家风情园

明代永顺溪州土司彭氏为显示其地位，在永定的土司城内，修建了湘西最高的一座吊脚楼，整栋楼无一根铁钉，犹如玉宇琼阁，美不胜收。由于传说中天有九重，最上一重是上帝和君主居住的地方，这座吊脚楼被命名为“九重天”。

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