这个民族的姓氏很古怪，而且是云南的神射手！
此行我们去了德宏州唯一独有的国家级文物保护单位所属地——梁河县，但并没有直接去南甸宣抚司署，而是来到了一个当地人家。感受了傈僳族的传统生活。
傈僳人的大门就是用五根竹竿做成，竖立的两根大口径竹竿是门框，每根各掏出三个洞，细一点的三根竹竿是门阀。
据说：表面看上去只是防君子不防小人，其实它可是能传递各种消息的：如果大门上只插着最下面一根竹竿，这表示主人只是在附近干活或办事，很快就会回来；如果下面两根竹竿插上了，表示我走得有点儿远了，可能需要老半天才能回家，有急事找主人的，可以再改时间来；如果三根竹竿都插上了，那就表示主人要十天半月才能回家了。
屋里听不懂汉语的傈僳族父子：鱼东、鱼二，赤脚在火塘边烤火，他们的裤子只到小腿的一半，可能是便于劳动，冬天太冷时，就加一截护腿的“袖子”，傈僳人叫套筒。
汉名曹志刚的草三，正在家里制作弓弩，傈僳族男人都是好猎手，弹弓、弓弩和腰刀是男人必配。弹弓用来放牧时管教不听话的牛羊，也可以用来猎杀鸟类。傈僳族的弹弓类似于我们常见的弓，子弹是小石子或小铁蛋，有一定的杀伤力。
弓弩是傈僳族主要标志，也是传统的生产工具。会不会制作弓弩是判断一个傈僳族工匠手艺高低的重要指标，能否射得一手好弓弩则是衡量一个傈僳猎人是否成功的基础。
傈僳人往往都是一些：草、鱼、熊、洞…等奇离古怪的姓氏，凡是他们崇拜的偶像就是自己的姓。草三家的老母鸡刚刚孵出了一窝小鸡，妈妈正带着孩子们在觅食。
就在我们参观草三家的时候，当地乡政府的书记武卿正在鼓励草三：“好好学习，把傈僳族的传统工艺研究透，做出好东西就有好日子了！为了给草三打气，武书记拿起草三尚未完工的弓弩对草三的媳妇说：‘这把弓弩至少可以卖四百块！你要支持草三多干手艺活，家里的活你多干点，早早把饭煮好给他吃，让他集中精力做弓弩……’”在高寒贫苦山区，少数民族聚居地的干部简直是既当爹又当妈。小编不得不说一句：“这才是为人民服务的好领导”
随后我们来到了南甸宣抚司署
虽说各种古装剧见多了这种衙门，但亲眼所见还是有一些不一样的感觉，红漆也有了年代感，没有电视剧里面的鲜艳。不过“肃静”和“回避”的牌子看着也能感受到严肃感。
窗户采用彩色的玻璃，当时叫琉璃，是从缅甸进口的英国货，一直用到现在，白色的那几块是后来补上的，国产货。
南甸宣抚司署，从一八五一年到一九三五年间，用了八十四年的时间，耳房、花园、佛堂、戏楼、小姐楼、佣人住房、厨房、粮库、马房、军械库、监狱等建筑应有尽有，而且各有用场。人们称它为傣族的“小故宫”。
牢房
牢房是一幢三开间土木结构小屋，在原地模拟建造。
戏楼
傣戏以唱功戏为主，没有像其他民族有过多武打之武功戏，所以无须过大的台面。
小姐楼（可不要想歪了）
是小姐专门玩耍、梳妆打扮的地方。当时女人行动是要受到节制的，只能在一定区域活动。末代土司共娶了七个媳妇，这是第三妻。据说小姐楼里至今还住着土司的后人！
下午随便找了一家野菜馆，味道却出乎意料的好。
第一道野菜上菜时还特意问了名字，可惜还是给忘记了！
第二道是炸竹笋！竹笋居然还能油炸，很多人可能不信，可是味道不错啊！一点儿也不老，不难嚼，甚至也不是脆脆的口感，而是软面。
第三道是野菜，小编对野菜知道的很少！不过味道真不错。
第四道是猪干巴。云南不仅有牛干巴，还有猪干巴。这道舂猪干巴，是用生态猪肉做的，养殖场喂出来的肥猪不适合做猪干巴，只有生态猪、经常运动的猪才能做。因为早就除掉了肥腻，猪肉的香味就更明确，风味独特。
十分推介大家在这个时候去德宏，德宏气候资源得天独厚，空气透明度好，是全国的光照高质区之一，年平均气温在18.4℃～20℃。而且相信大家都知道德宏的美食真不是一般多。而且还是一个极具民族特色的地方。
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