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2016谁最火?绝对是他!《西游记》之“孙悟空”始末解读

2016谁最火?绝对是他!《西游记》之“孙悟空”始末解读

猪年,火的不是猪八戒的扮演者马德华,如果说马年龙年,火的不是白龙马的扮演者王伯昭,可是猴年大家一定会想起的是孙悟空的扮演者——六小龄童。

2016谁最火?绝对是他!《西游记》之“孙悟空”始末解读

其实出演过孙悟空的人很多,如:

1996年香港TVB版《西游记》张卫健扮演孙悟空,

1998年香港TVB版本《西游记2》陈浩民扮演孙悟空,

1998年新加坡版《东游记》翁海清扮演孙悟空,

1999年《春光灿烂猪八戒》中屈中恒扮演孙悟空,

2000年《西游记后传》中曹荣扮演孙悟空,

2003年《齐天大圣孙悟空》张卫健扮演孙悟空,

2006年《西游记》(日版)香取慎吾扮演孙悟空,

2010年《西游记》(浙版)费振翔扮演孙悟空,

2011年《西游记》(张纪中版) 吴樾、王九胜扮演孙悟空。

还有很多我都省略了,电影版有名气的就是《大话西游》两部曲、《情癫大圣》、《功夫之王》、《嘻游记》、《西游·降魔篇》、《大闹天宫》等。

但是,真正将孙悟空这一角色扮演好的,只有六小龄童,为什么呢?

六小龄童,本名章金莱;其还有个哥哥叫小六龄童,本名章金星;六小龄童和小六龄童的父亲叫六龄童,本名章宗义;六小龄童的伯父叫七龄童;章氏家族是传统的猴戏家族,祖祖辈辈以演猴戏为生,痴心于猴,不痴心不沉醉,怎么能把猴子的那种骨子里的神态演绎的淋漓尽致?

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其实六小龄童的父亲最中意的原本不是六小龄童,而是六小龄童的哥哥,小六龄童;小六龄童7岁登台演出,在1957年12月14日,绍剧《大闹天宫》在上海中苏友好大厦演出后,周恩来总理上台接见六龄童,给扮演小罗猴的章金星赠名“小六龄童”,并怀抱小六龄童合影留念,留下了极其珍贵的一瞬。现合影留在周总理纪念馆以及人民大会堂等刊展,深受观众称赞;可惜英年早逝,于1967年病逝。

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六小龄童章金莱,是六龄童最小的儿子,因在电视剧《西游记》中成功扮演了孙悟空,而名动全国,可谓无人不知无人不晓。今年1月,六龄童病逝前夕,他特意赶到绍兴探望,饭店的服务员活儿都不干了,抢着与他合影。

但在他出道的时候,曾被许多剧团拒绝。

据一直陪伴在父亲身边的章金山介绍,父亲很忙,孩子又多,老爷子对孩子的管理实行“无为而治”,孩子们学戏全凭兴趣。

从小在父亲身边耳濡目染,使六小龄童爱上了演戏。但当学艺初成时,他碰上了“文革”。父亲进了牛棚,很多剧团都不收艺人的孩子。章金山以父亲的名义向省内的许多剧团都发出了推荐信,均无果。父亲说,艺不压身,咱们在家自己练。

一直到1978年,浙江省昆剧团公开招考,六小龄童被录取,成了一名昆剧演员。

1980年,重新出山的六龄童带团到杭州演出《火焰山》,引起轰动。据传当时的浙江省文化厅长说了一句话,“你父亲演得这么好,你应该跟他学啊。”六龄童遂一边学昆曲,一边继续随父研习绍剧猴戏。

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1982年,中央电视台要开拍电视剧《西游记》,总导演杨洁在看了电影《孙悟空三打白骨精》后,专程从北京坐飞机过来,找到六龄童,为新剧物色演员。六龄童推荐了儿子六小龄童。

六小龄童出演《西游记》时,父亲曾送给他1000张猴的动作照片,希望他能仔细揣摩,将猴性与人性融合,塑造一个完美的孙悟空。

京剧表演艺术家李万春,是与六龄童并称的“北猴王”。据称,六龄童在拍摄电视剧《西游记》时,李万春曾提议:“猴戏就是要让观众记住那双火眼金睛。”这个建议对六小龄童成功塑造孙悟空的形象,起到了很大的帮助。

如今,除了六小龄童,子孙中已经没有学猴戏的了,这也成了六龄童一生的遗憾。

除了六小龄童的“孙悟空”之外,还能让我们记忆深刻的“猴子”估计只有他扮演的了。

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那就是周星驰扮演《大话西游》了,那一部让人笑过哭过的电影。

《大话西游》实在是一部很神奇的电影,前期都让观众捧腹大笑,可是有感触的人看到最后孙悟空转身离开的时候,会不自觉的落下泪来(小编虽然不愿意承认也落泪了)。

虽然是一部搞笑无厘头的喜剧,但是当看第二遍的时候,有时候那么多搞笑恶搞的片段,仿佛那么刺眼那么悲伤,似乎前面的一切的搞笑都是为了铺垫最后“孙悟空”的背影的那种凄凉。

虽然这一部的“孙悟空”并不是扮演的多像多好,更多的给与观者的是精神上的契合感,如果我是“孙悟空”,在夕阳武士和紫霞仙子对白的那一刻,需要多大的勇气才能做到那一幕,我想最后“孙悟空”转身离开的时候到最后回头的那一刻,他想了很多很多吧,有些女孩子,给不了幸福,就放手让她去应该属于她的怀抱。

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相爱的人并不一定会在一起,或许吻上的那一刻,紫霞仙子的记忆就全都恢复了,可那一刻,紫霞仙子也只是眼神复杂的目送她的真正意中人离开,我相信吻上的那一刻,紫霞仙子应该全都想起来了,不然不会有那种眼神。

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放弃,是那么让人心痛,是那么让人心伤,却不得不选择放手,路不一样,坚持下去也只是两伤。

2016年猴年,作为“猴王世家”最终唯一的传人六小龄童,悲喜交加,喜的是现在人们对“美猴王孙悟空”的喜爱,如大型动画片《大圣归来》的8.54亿票房,足以说明;悲的是猴戏后继无人,人们对于戏曲的不认可态度逐渐让大量传统戏剧已经逐渐消失,而“猴戏”也在危险的边缘,六小龄童之所以出名还不是因为“猴戏”,而是因为拍摄电视剧《西游记》而出名,已经难现当年接见外宾表演、周恩来抱着小六龄童、“六龄童”演戏声震南北的盛况。

传统艺术在逐渐消失,“戏曲”也在慢慢的淡出人们的视线,现在的人喜欢看电影电视剧,喜欢看综艺,喜欢看欧美韩日的电影电视剧动画片等等,我们在适应这个世界的同时,也在将我们民族的传承抛弃,这是一种幸?还是悲?

过去,我们是世界的中心,盛世中华,万国来朝,日本古朝鲜越南等等都学习中国文化,如茶道、戏曲、文字、服饰等等,如今他们还在保留这一切,并申请“世界遗产”,而我们却在将这一切抛弃,别人都在保留民族的根,而我们正在抛弃我们的根,突然觉得好悲哀。

或许,在“六小龄童”等猴戏传人逝世后,韩国也会将似是而非的“猴戏”申请世界遗产吧。

2016谁最火?绝对是他!《西游记》之“孙悟空”始末解读

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