上山下乡的快乐的日本新尼特族

尼特族（NEET），又称啃老族（Not currently engaged in Employment,Education or Training），这名词最早被用于英国，之后渐渐的使用在其他国家，指不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，无所事事的族群。 在日本，则指的是15—34岁无所事事的年轻族群。据政府部门的相关统计，尼特族的年龄层看，15至24岁的有26万人，25至34岁的有38万人。尼特族总数大致在62-64万左右。

日本尼特族的增加有经济上的原因。从上世纪90年代后期到本世纪初，随着泡沫经济破碎，失业者增加，又恰逢70年代初日本战后第二个生育高峰期出生的人纷纷走上社会，女性就职者也在不断增加，形成人员过剩的局面，年轻人就职变得非常困难。而且企业变得“势利”，重视“成果主义”，劳动环境逐渐恶化，新职员的失业率高涨，如此状况持续到2003年，这些社会环境和经济因素成为尼特族增加的重要原因，近年面临求职的日本年轻人一直处于“就业冰河期”中。从2004年开始，日本企业逐渐开始增加人员，但是尼特族们求职时，只要履历书上记载着一段“空白”，企业往往很在意，把尼特族拒之门外，造成尼特族越来越难以融入社会。

不过，如今情况有了变化，出现了上乡下乡快乐的新尼特族，他们深入深山老林中，从事一定的农业劳动，每月得到区区一点收入，却自得其乐。

据日本媒体报道，在和歌山田边市一个叫做五味的山区，一位叫做石井新的27岁年轻人和他的同伴在那儿扎根落户，享受着自由的生活方式，他们觉得生活没有任何压力，当地人对他们充满善意。

山里尼特族就住在当地废旧的小学校舍改建的“共生舍”里，共有四位年轻人一起住在这里。山里只有八位住民，平均年龄70岁，来了几位年轻人，老人觉得有了依靠。石井说:“只要有2万5千日元，就能生活一个月。”生活费不足时，他们就到观光地和度假设施中打短工，赚了些钱后就回到山里。“没有钱时就去打些工，快乐地生活是最重要的。”

他们和所有的年轻人一样离不开网络，平日各自抱着一台电脑，从网上订购一些日用品，他们自由自在看漫画，不多跟人来往。“不用和人交谈，大家原先都是喜欢一个人过的。”石井笑称。

这几位山里尼特族并非闭门不出，他们有时参加一些当地人的活动，比如捕猎、节日的准备等等，并在网络上介绍这些事儿。

石井在关东地区上大学期间得知和歌山县有个尼特族的家“共生舍”，“成为尼特族，并没有失去什么。干一些农活，学一些技能，希望能够自立生活。很享受尼特族的境遇，这里的住民都是高龄者，他们能够生活，所以我们也能自立。”

近年到农村落户的年轻人多起来，受到当地人欢迎，因为农村住民大都是高龄者，缺劳动力。

一些学者对于年轻人上山下乡表示支持，和歌山大学产学协作研究支援中心的汤崎真梨子特任教授表示：“现在的年轻人头脑灵活，来到农村，会有些新点子，开始新的事业。”但是她也表示担忧：“最初向往农村生活，但能否持续下去是个问题。”

石井却依旧满怀信心，他说：“今后尼特族还要增加，我们将向外界提示：这就是我们的生活方式，这里就像是我们的老家一样亲切。”

看来，山里的新尼特族队伍还将发展壮大。现代社会，人们的生活方式愈加多样化。好与坏，世间难以妄加断言。新尼特族只不过是“任性”地实现自我罢了。他们不想在大企业的激烈竞争的煎熬中耗费大好时光，或者说，他们不适合那样的社会空间，而用自己方式给予了反抗。他们到农村广阔天地，呼吸新鲜空气，悠哉游哉地过日子。

新尼特族把孤独和寂寞变成心中的一朵花，尽情享受，过着与世无争的日子，他们并不颓废，只是心中有一座孤高的城。也许有人会问，漫漫人生路，他们能在偏僻处坚守多久?精神和物质能耐得住多久的寂寞？就不怕走向心灵荒废？

其实，只要这段山中的日子能成为他们人生的一段充实的回忆，也就足够了。他们“不需要很多钱也能快乐起来”的人生哲学应能给世人一些启示吧。(黄文炜)