罗先生在《三国演义》中，对于空城计的桥段描写可谓是浓墨重笔。我们先来简要回顾下演义当中的故事梗概：公元228年，司马懿15万大军杀奔西城，诸葛亮仅有2500兵并且没有武将，兵力对比60：1。诸葛亮巧用计，将城门大开，在城楼上焚香弹琴，吓退了司马懿的大军。这段故事是罗先生参照裴松之注的三国志中的“郭冲三事”改变了，后来被用于36计第32计，意指虚实结合的疑兵之计，多用于以少胜多的情况下。
问题来了，空城计是真事儿吗？诸葛亮真的吓走了司马懿吗？罗贯中先生为什么要写这个桥段呢？
首先澄清一点，空城计历史上是有的。最早的记载是在公元前666年，郑国使用空城计吓退了楚国的进攻。在三国年代曹操也曾用过吓退了吕布。但是诸葛亮和司马懿的这个桥段是虚构的，因为在公元228年司马懿根本不在曹魏的西线战场。这又是一个假历史。
接下来，我们来说说诸葛亮真的吓走了司马懿吗？有三个疑问：
1、司马懿15万大军抵达西城，西城只不过是个弹丸小城，就算诸葛亮设有埋伏，小小的西城又能埋伏下多少人马呢？而且西城的四周也是视野开阔，根本不适合在城外设伏。再加上双方实际投入到整个战役的兵力对比，就凭司马懿这个名号，是一定能够将双方实力对比算的比阿尔法GO还要精细吧。
2、司马懿为什么不让司马昭当先头部队，进西城打探打探。就算诸葛亮有可能在西城有所埋伏，司马懿也可以让侦察连去打探打探。毕竟西城真的是很小很小的城，想当初赤壁孙刘联军5万人都已经是很庞大的队伍了，西城总不会比赤壁还大吧。侦察连一进城就能知道究竟了。
3、司马懿顾虑西城有埋伏，那又为何不用弓箭兵从城外射杀在城楼上摆范儿的诸葛亮呢，三国时期的弓箭射程足以从城下精准打击城楼上的目标。大家可以拿吕布辕门射戟做参考，当时吕布在百步之外射中目标，普通的弓箭兵臂力不及吕布也能至少射中60步以内的目标，60步大概会有45米左右，小小的西城城墙总不会有45米高吧。
空城计存在以上疑点，要么是司马懿脑子秀逗，要么就是他还有更深层次的谋略，让我们站在司马懿的角度来看： 1、司马懿是故意不进西城；2、诸葛亮算准了司马懿明知道西城是空城而不进；3、司马懿卖给诸葛亮一个顺水人情。为什么会这样呢？
这要从司马懿此次出兵开始说起。诸葛亮出祁山，最初的对手是曹魏的曹真大都督。曹真已经是当时曹魏自家的最高统帅了，而且曹真早已看出司马懿的能力远在自己之上，如果司马懿掌握兵权，曹魏家的基业就有被司马懿抢夺的可能，所以曹真一直不用司马懿。只是当诸葛亮打上门来，曹真自己又应付不了的时候，才不得不重新启用司马懿。曹真的心思是司马懿和诸葛亮两虎相争必有一伤，运气好是个两败俱伤，到时候自己再出兵长安，一统天下。所以当时曹真只给了司马懿15万人马，刚好跟诸葛亮的兵力相当，即便是司马懿赢了，也还不足以反水。
司马懿的人生目标是统一天下，当然不是给曹魏家继续当职业经理人，而是等待羽翼丰满自主创业，所以司马懿一生都在按照自己的人生规划行事。他知道诸葛亮在西川积蓄力量一定会攻打曹魏，自己则韬光隐晦，等待这一时机。果然曹真根本不是诸葛亮的对手。司马懿得到机会，可以掌握15万兵去和诸葛亮比拼。但是如果司马懿在西城活捉了诸葛亮，他将失去自己的最大竞争对手，身为老板的曹真还会把这么一个狼子野心的高手放在自己的身边吗？策马在西城外，司马懿一定是飞快的把活捉诸葛亮后，回到长安，曹真斩除诸葛亮后再捎带脚斩除自己的景象设想到了，才没有进西城。正所谓“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹”。留下自己一生的敌人诸葛亮，才能使自己的职业生涯得以长长久久，才能使自己拥有更大的兵权，才能真正的有时机等待推翻曹魏的政权，自己当政。所以司马懿当时最大的威胁是来自于曹真而非诸葛亮。等曹真死后，曹家再也没有能够拿得出手的人物统领三军了，司马懿才真正走上前台。
最后，我们在来延伸下，来看看罗贯中先生有没有更深层次的隐喻呢？罗贯中先生不是一位传统意义上的文人。元朝末年，天下大乱，群雄并起，他也曾参与其中。明人王圻在《稗史汇编》中，称他是“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。可以看得出，罗贯中先生对于大明朝的开国皇帝朱元璋，是存在一定的看法的，特别是当坊间流传出朱洪武皇帝的“火烧庆功楼”事件之后。
在《大明英烈》和《明英烈传》等评书中，都会讲到朱元璋由于担心那些开国功臣恃功夺权，建造一座庆功楼借机火烧文武功臣。火烧庆功楼的真假，我们已经是无从考证了，但对于正在书写《三国演义》的罗贯中先生，是一定会通过一种方式来隐喻性的记载下来，罗先生所选择的方式，就是通过空城计的桥段，借用司马懿的角度看穿这个问题，从而非常隐喻的告诫后人。
我们对比下四大名著当中的《水浒传》和《三国演义》，就会发现为什么《水浒传》会被多个清代皇帝当做禁书，而将《三国演义》当做兵书教材而广泛传播，其根本就在于罗先生在演义过程中，使用了大量的隐喻桥段，而不是如水浒一般的直白痛快。这也是作为四大名著之首的《三国演义》能够流传百世的一大特点，等待着无数的后人去读懂、领悟、应用。三国还是需要继续歪着读。
（更多原创内容，欢迎关注小编微信公众号：李大刚频道）
下期预告：
歪读三国第十九回，我们聊聊三国苦肉计
