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害死岳飞后他老婆袒胸露乳,百姓年年“烧秦桧”驾车者不载秦姓人

害死岳飞后他老婆袒胸露乳,百姓年年“烧秦桧”驾车者不载秦姓人我和刘一玮老师顶着酷暑来到朱仙镇岳飞庙,正赶上绠会,街道遍布商贩,只得步行前去。朱仙镇岳飞庙建于明成化十四年(1478年),后来经过历代增修,成为名扬四海的全国三大岳庙之一。岳飞庙座落在关帝庙西邻,坐北向南,山门前阔三间,进深两间,绿琉璃瓦顶,有东西两个侧门,青石台阶,明间之中一对石狮分立两边,两边中柱上有一副篆书金字对联,上联写:若斯里朱仙不死,知当日金牌北招,三字含冤,定击碎你这极恶滔天,黑心宰相。下联言:即毗邻关圣犹生,见此间铁骑南旋,万民留哭,必保我那精忠报国,赤胆将军。进山门便是五奸臣反剪手、赤上身的铁跪像。中为秦桧,紧靠秦桧西边的这个女人,是秦桧的妻子王氏,在其夫谋害岳飞的罪恶活动中,王氏充当了帮凶的角色,当时被人骂为“长舌妇”。西为罗汝辑,他追随秦桧,充当帮凶。秦桧东边是张俊,他投靠秦桧,陷害岳飞。东为万俟卨(mòqíXiè),南宋初任湖北提点刑狱,依附秦桧,任监察御史、右正言。高宗绍兴十一年秉承桧意弹劾岳飞,主治岳飞之狱,充当秦桧的打手和帮凶。人民痛恨这五个民族败类和残害忠良的刽子手,把他们铸成铁像,让他们袒胸露腹,蓬头垢面,反绑双手,面北而跪。清代嘉庆年间, 有人看到秦桧夫妇铁像,跪于岳飞庙前就曾戏撰一联,题在两块小木牌上,分别系于秦侩夫妇的颈上。秦桧颈前的是:“咳!仆本丧心,有贤妻何至若是?”王氏颈前的是:“啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!”虽说此乃戏言,但对卖国贼秦桧夫妇,确是莫大的讽刺。五奸跪忠铁像前有皮鞭,永远接受正义的鞭笞和良心的拷问。

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别的岳飞庙,五奸跪忠铁像都在院内,而这里五奸却是在山门外跪着。据说由于奸相秦桧陷害岳飞,而使这里百姓重遭金兵蹂躏,所以他们对奸相秦桧极为痛恨,跪也不让他跪到院里。

在朱仙镇多年留传下一个烧秦桧的风俗。每年农历正月十四到十六日三日,庙里道人用砖瓦泥塑一个秦桧像,下有口,肚里空,拿桑柴一烧,秦桧便耳口眼鼻七窍生炯,人们便欢呼、叫骂、真解恨。有人拿烧饼在其上烧,烤的黄焦再吃,称吃秦桧肉。后来演变为每年逢正月十六岳庙演戏,则必演《烧秦桧》一剧。是日,四乡八村的群众将事先用草扎成的秦桧模型,带入戏台之下,当台上演到火烧秦桧和王氏之时,台下观众就会将草扎秦桧点燃。此时,台上台下,欢呼雷动,怒火满腔,无不对秦桧之流咬牙切齿,唾而骂之,对民族英雄则愈加恭之。《开封县戏曲志》记载了一则故事,说一次朱仙镇岳飞庙演完《烧秦桧》戏之后,有观众驾车在回开封途中,遇到了一个步行者要求搭个便车。驾车者欣然同意,在行进中,驾车者和搭车者谈起了《烧秦桧》剧目,说“姓秦的坏透了。”搭车者言语中透露出自己也姓秦,驾车者得知他与秦桧同姓,就把她推下车,扬鞭而去。搭车者有些莫名其妙,尾追求停车,驾车者喊道:“和秦桧一家不能乘我的车。”

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