摹状而吟，聚诗成塔——你没见过的“宝塔诗”

中国传统诗歌，体例统一，形式严谨，格式工整，对仗压韵，以五六七言为主要体例。不过，才情俱佳的古代诗人们又怎会忍受诗歌体例的拘囿？于是一种形如宝塔的诗体便应运而生了，名曰“宝塔诗”

先说一个关于宝塔诗的小故事：

从前有一个秃子出门在外，住进了一家小店，正好他的对面住了个麻子。这天是十五，月光明亮，秃 子便邀麻子出门对月吟诗，麻子乐意奉陪。秃子见月光照在麻子脸上，越看越好笑，立即做一首宝塔诗云：

筛

天牌

藤萝盖

雨打尘埃

后院虫吃菜

石榴皮翻过来

长街雪里印钉鞋

秃子这首诗把麻子骂了个痛快，他很是得意，便对麻子说：“这首诗怎么样？你也能做一首宝塔诗吗？”麻子见秃子有意侮辱自己，便说：“宝塔诗古人已有，不足为奇，我做首倒宝塔诗如何？”秃子说：“请教。”麻子就吟了一首诗如下：

一轮明月照九州

西瓜葫芦绣球

不用梳和篦

虮虱难留

光不留

净肉

球

秃子本想辱人，结果反被辱，满面羞愧，再也说不出话来了。自此，麻子的这首奇特的倒宝塔诗，便在民间流传开了。秃子和麻子所做的杂诗，便可被成为宝塔诗。可见宝塔诗从一言起句，依次增加字数，从一字到七字句逐句成韵，叠成两句为一韵。直至从一至七字，对仗工整，读起来琅琅上口，声韵和谐，节奏明快，有如“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。像这样字数逐句增多，如果把全诗横写，外形就像古代的宝塔一样，底宽上尖，中间逐层收缩像等腰三角形。

宝塔诗最早的雏形始见于隋朝，隋·释慧英有《一三五七九言诗》为证。其中从一言至七言的，又称为“一七体”诗，如是宝塔词则称《一七令》（词牌）。这种“一七体”诗（有的从一至九或一至十字），既立题又押韵，指物为题，以题为韵，一韵到底。诗人或状物赋形，或托物言志。每一句都各自成对。第一字（也是第一句）既是题目，又是音韵，同时也规定了全诗描写的对象和范围。第二字往往是第一字的重复。其他六对，都是隔句押韵。这中“一七体”诗的特点是扣题紧凑，对仗工整，形成诗歌独有结构美。

如以下几首浅显易懂的宝塔诗

荷

诗/贵谷子

荷。

芙蕖，水灵。

欲鲜翠，露尖角。

擢荡叶长，住湖人家。

头莲五月采，别样不待期。

人静看荷赏景，风漪小浪映红。

邀绿浩渺吟明月，并蒂荷莲漾拂波。

梅

诗/贵谷子

梅。

岁寒，傲蕊。

腊月里，一枝梅。

微隐自开，暗香有来。

隆冬含枝俏，悄翘春快到。

严霜风雪碧园，雅君淡雅芬芳。

青白杏乌五福梅，冰清玉洁朵朵开。、

竹

诗/贵谷子

竹。

青峭，枝翠。

莫干山，清风赞。

梢动西北，苍瘦剑叶。

疏疏绿径处，绵绵雅竹魂。

高低不拘小节，摇头晃脑满山。

题居归山正此意，千竿立根不关春。

呆

秀才

吃长斋

胡须满腮

经书揭不开

纸笔自己安排

明年不请我自来

――吴敬梓<<儒林外史>>

鲤

诗/浮生爵

戏月

游池底

蓝锦缠身

群鳞抚月华

烟波飘渺水声

潺潺犹伴荷下欢

闻一多先生曾提出关于诗歌的“三美”理论，即音乐美、绘画美和建筑美，其中，“音乐美”强调诗的律动，“绘画美”强调诗的意境，“建筑美”强调诗的形式。宝塔诗可谓诗歌“建筑美”的集大成者。

几年前，各大论坛上也风传一首宝塔诗，据传是北大男生失恋后悲愤而作，全诗如下，大伙可发一笑：

回贴也爆强:

所以你看，诗歌同样可以很可爱，它可以不晦涩难懂，不佶屈聱牙，可以让你轻易就爱上的。

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