闫索平：鲠喉之言（兼答复某人）

鲠喉之言

——兼答复某人

作者：闫索平

我是看到贾平凹《怀念陈忠实》、殷颖《难为贾平凹了》两篇文章后，一时冲动按捺不住写了这篇《恕我直言》的文字，一意孤行表达个人看法，直抒胸臆一浇心中块垒。

予16岁在咸阳求学时，敬佩贾平凹能从农民子弟奋斗成为大作家，景仰衍生崇拜，买了贾平凹《浮躁》等小说和散文以及贾平凹传记（《鬼才贾平凹》）等上百本书，当做教科书一般研读。当时少不更事，就像歌迷崇拜歌星一般，是很虔诚的“贾平凹迷”。甚至，有次在校园里，有人骂“贾平凹就是个农民”，我还跟人家急，不允许别人玷污我的偶像。那时，喜欢贾平凹作品，对陈忠实的作品不太感兴趣。后来，直接、简介地接触了陈、贾二位大师，被陈忠实的人格魅力所折服，情不自禁爱上陈忠实的作品。我买了二三十本不同版本和出版社的《白鹿原》小说（包括未删节的九三年版本）。再后来，我把贾平凹的书留了一两本，其余装了几个编织袋当废纸卖了。

忠实淡泊名利，为人大气，作品大气；平凹爱钱、吝啬、小气，作品也小气，仅此而已。这是事实。人长嘴除了吃饭和接吻，还要说话。言论自由是写进宪法里的。我再重复一遍我的看法：贾平凹写的《怀念陈忠实》的文章，故弄玄虚忸怩作态，没有邢小利《陈忠实最后的日子》和陈彦《陈忠实生命的最后三天》真诚、大气！闫某虽卑微，身处草根阶层，却性格耿直，不屑于借此炒作，也耻于搬弄他人是非、何况是我所尊敬的两位大师的是非。我喜欢《白鹿原》，敬重陈忠实的文品、人品，我不喜欢贾平凹的作品，但我仍然尊敬平凹。我有喜欢或厌恶某人作品的权利，也有表达个人观点的自由。一些文痞、小人向我泼脏水，以小人之心度我之腹，说我“搬弄大师是非”、“嚼舌头”云云。靠，你真的看懂了吗？借用陈忠实的话来说“你懂个锤子”。余无暇也不屑回复小人们！还有个XX出版社的编辑写了一篇解读贾平凹《怀念陈忠实》的文章，恭维吹捧过火，拍马屁拍到肉麻，恶心到不忍卒读，舔尻子的货，拿老陈的话来说叫“龌龊”。

陈忠实先生说，“丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊，我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。”那么他遇到龌龊的人和事，怎么办呢？且看：

大唐诗人王昌龄，原为西安城里人，出道前隐居白鹿原上滋阳村，亦称芷阳村。下原到灞河钓鱼，提镰在莱畦里割韭菜，与来访的文朋诗友饮酒赋诗，多以此原和原下南灞水为叙事抒情的背景。我曾查阅资料企图求证滋阳村村址，毫无踪影。

我在读到一本“历代诗人咏灞桥”的诗集时，大为惊讶，除了人皆共知的“年年柳色，灞陵伤别”所指的灞桥，灞河这条水，白鹿（或灞陵）这道原，竟有数以百计的诗圣诗王诗魁都留了绝唱和独唱。

宠辱忧欢不到情，

任他朝市自营营。

独寻秋景城东去，

白鹿原头信马行。

这是白居易的一首七绝。是诸多以此原和原下的灞水为题的诗作中的一首。是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首。一目了然可知白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，闹得腻了，倒胃口了，想呕吐了。却终于说不出口呕不出喉，或许是不屑于说或吐，干脆骑马到白鹿原头逛去。

还有什么龌龊能淹没脏污这个以白鹿命名的原呢，断定不会有。

原来，有傲骨无傲气的陈忠实先生遇到苟且之事和钻营之人也很恶心，干脆躲开，跑到开阔的白鹿原上俯瞰圆滑的世人。他在原上散步，原下写作。每写出一篇小说或散文，他那种惬意的心情跟白居易在原上纵马驰骋差不多。恐怕死神也不能剥夺他写作之乐，亦无法使他折腰向乡里小儿。