We Do Not Sow！权游当中的维京人
马丁在《权力的游戏》创作过程中，借鉴了大量欧洲历史，比如大家已经熟知的玫瑰战争，圆桌骑士等等。
维斯特洛，又称七国，从森林之子，先民，安达尔人到洛伊拿人等等，对应了英国历史上不同时期，罗马势力（对应先民）进入英岛之前，当地土著（凯尔特人）信奉德鲁伊教派，2004年的电影《Arthur》中，凯拉奈特莉饰演的角色就是英岛北方原住民代表，看他们作战的行头，是否有些森林之子的味道？
所以马丁大大就是一位资深历史搬运工！
还没进入正文，请大家看下面。
丹妮莉丝·坦格利安一直说自己是维斯特洛的女王，七国全境的守护者。
SO，问题来了，其实维斯特洛是八国！
1、北境——史塔克家族，徽记是狼
2、谷地——艾林，鹰
3、河间地——徒利，鳟鱼
4、西境——兰尼斯特，狮
5、风暴地——拜拉席恩，鹿
6、河湾——提利尔，玫瑰
7、多恩——马泰尔，贯日长戟
第八个就是铁群岛——葛雷乔伊家，徽记是章鱼，箴言：We Do Not Sow
席恩，阿莎，巴隆大王，湿发（巴隆的小弟弟伊伦，淹神牧师），鸦眼（剧中杀死巴隆的大弟弟攸伦），维克塔利昂（无畏铁种号船长，铁舰队司令，巴隆的二弟弟），细数下来章鱼家每次出场都是赛末点。
没有大国地位，却拥有一票猛人，不乱才怪！
马丁在创作铁民时，一定参考了维京人。
很多人会觉得我在废话，这么明显的事还需要我在这里BB？
浪费大家撩汉，拍婆子的时间来看这个？
请冷静，冲动是魔鬼，今天我们来做个铁民和维京人分析，没兴趣的男同胞们，可以转台去看东京热了，没兴趣的女同胞们可以去看《好先生》，此剧号称全员演技在线。
以下是正文，谢谢没有转台的小伙伴们，我爱你们！
同：
一， 魔鬼和古道
维京人8-11世纪一直侵扰欧洲沿海和英岛，这个时期被称为：Viking Age。美剧《维京传奇》里，维京人面对被掠夺者总有着身高优势，压倒性的力量与武技，加之不信基督，劫掠教堂，虐杀神父，对于基督世界来说，他们完全是地狱来的魔鬼。
（此剧的主演是魔兽电影里洛萨的扮演者）
（赤膊者为男主的弟弟，从头至尾相爱相杀）
We Do Not Sow 译作：强取胜于苦耕。这是章鱼家的箴言，也是铁群岛信奉的“古道”！铁种们一直不甘于农夫渔民生活，随时伺机重操旧业，龙家灭亡仅仅16年，已经造了两次反。第一次烧了西境的舰队，抢了狮子家的港口。被劳勃亲征平定，席恩的两个哥哥战死，席恩被指派给奈德做养子。劳勃和奈德先后去见了马克思后，巴隆再次发难，称王，这次他瞄准了北境，誓报夺子之仇。
而席恩，作为信使，面对基友和铁种的抉择时，毅然抛弃了对他深信不疑的罗柏。我们天朝称这种行为——反复小人！
（没有了丁丁的臭佬）
（何时才能看到这一幕忏悔呢？）
二， 王和议会。
维京人名义上都效忠于丹麦王，当然实际上他们各自又效忠于地域化的各部落酋长甚至相互攻伐，强者为王。而他们中的贵族和自由人会定期开会，决定重大事件和解决争端，早期的共王权力很大，能决定一切事情，各部落议会只负责一些地方事务，但当维京人在冰岛定居后，因为没有了国王，所以议会权力开始变大，能决定一切。
铁种们最重要的会议——选王会，各个家族汇聚一堂，选出海王座之王，这个王位有时世袭，但通常是被更强者取代。而这套选王会制度以及一系列铁种的行为准则，是由淹神牧师制定的。
美剧中上演了缩水版选王会，铁群岛分裂成阿莎派和鸦眼派（目前来看，编剧把鸦眼和维克塔利昂合二为一了）
（更正一下大家对这个王冠的吐槽，铁群岛的乌木王冠，不是普通的烂木头）
三， 奴隶和女性。
历史上极少出现一个社会既肯定女性地位，又同时保留奴隶制的形态。而维京人和铁种们，却做到了。
因为劫掠，会得到人口，通常被作为奴隶。当然这种奴隶形态并不十分严格，一个自由人可以因为丧失所有财产而变成奴隶，反过来一个奴隶也能变成自由人。
维京人的女性们相比同时代的女性有更多的自由，虽然也会被指派结婚但一定会有一份名单从中选择自己中意的夫婿，并且可以提出离婚以及离婚后取回属于自己的财产，以及继承丈夫或者父亲的遗产，具有很高专业技能的女性同样很有社会地位。
铁种的“岩妻”和“奴工”是“古道”的重要组成部分。奴工是在铁群岛矿山和农庄工作的社会基层，以进行各种铁种不屑去做的事情。
同时，铁种只能有一位岩妻，虽然可以有很多盐妾。而且女性可以像男人一样战斗，一样登上长船四处劫掠，甚至还能当上船长指挥自己的船。
阿莎飞斧绝伦，面首一堆，弟弟被废（阉），叔叔们又太邪，很可能成为铁群岛第一位女王。当然，马丁大大和编剧们不会这么随人愿，也可能安排阿莎突领便当。
（海王座热门候选人——阿莎·葛雷乔伊）
四， 长船和龙船。
作为海盗，自然要提到他们生命里最重要的那部分，不要看下面，我说的是——船。
长船和龙船是几乎完全一样的，这点马丁在访谈中亲自承认过。它们都是长、窄、轻的木质船只，吃水浅，速度快，耐风浪又能远航，没有头尾之分，既有帆也有浆，船员同时也是海战的战士。
五， 信仰和宗教。
所有神话体系，我最喜欢的是自带悲伤绝望的——北欧神话，世上万物都逃不开诸神黄昏。
和那严苛残忍的淹神信仰一样，产生于一个苦寒匮乏的大环境。气候恶劣，资源贫瘠，无一不是对当地驻民的威胁，所以维京人和铁种，都有着一个死后的好归宿----在英灵殿中和奥丁共享欢乐以及在淹神宫殿中和淹神把酒言欢。
这样的信仰下，使之尚武之风更上一层楼。
六， 劫掠和贸易
他们除了海盗这一职业外，还有一个隐藏属性——贸易。
维京人不仅仅是农夫和海盗，他们还是出色的匠人，制作精良的武器、精美的珠宝和耐用的工具。因为自己有出色的商品，外加精湛的航海技术，维京人与很多地区保持着贸易上的往来，甚至能远到美洲，使得历史上一直存在猜测----在哥伦布发现新大陆前，维京人是否已经造访过美洲。
再回来看铁种，赫伦堡的建造者赫伦·霍尔所在的霍尔家族，在历史上的统治方式与铁民的古道截然不同。他们开始反对掠夺，转而鼓吹贸易。当时铁种已经没有实力劫掠海岸，但是他们仍然需要大量木材造船。铁种们通过奴工挖矿，与林区交换木材，冬季来临前也会用来交换粮食。慢慢的“付铁钱”的意义就改变了，许多铁种都视之为耻辱，牧师更大力谴责。在哈穆德国王统治时，铁种的势力更加衰退，劫掠被禁止，海盗被吊死，娶盐妾也成为违法。霍尔们强调贸易，重视知识直至被推翻统治。
（片头的赫伦堡，一片残破）
异：
其实，所有的不同都可以归纳为一条：就是维京人本质上是农民，他们花大量的时间来耕种；铁种本质上是强盗，他们花大量的时间来进行劫掠和战争。
也许这是一件挺让人失望的事情，但维京人最经常使用的不是刀剑，而是镰刀。维京人与其家族一起生活在小农场上，大多数农场规模是很小的，依靠单独的家庭经营。较大的农场需要更多的劳动力，农夫可以雇用没有土地的自由人，或购买奴隶。这种古老的耕作方式至今没什么变化：春天播下种子，晚秋收获。不能留过冬的牲口在秋天最肥壮的时候被宰杀，肉经过熏、腊、腌的方式被保存下来。劫掠和耕作必须是相交替的。维京人每年外出两次，都一定是在春播或秋收之后，妻子会顶替他在家中打点一切。冬季的气候总是很恶劣，北欧人躲在屋里修补工具，缝制衣物，硝制兽皮。
（维京传奇中，男主的小农场）
而铁种们，本身并不从事任何生产劳作，所有的农活工活全部由奴工进行，出海劫掠的时间虽然也会受季节影响，但显然是受被劫掠者的收获时节影响。同时，从铁种历史上两次将势力扩张到河间地可以看出，他们那薄弱的经济体系，只能靠不断地对外侵略扩张来实现，不然一旦青草地的领主们富强起来，足够抵抗铁种的进攻，那么铁种的生活会非常难熬。虽然曾在霍尔家族的几代君王统治中重视贸易，但因为深度触及了传统贵族和教会的既得利益，导致统治被推翻，这次的动荡持续了几个世纪，铁种才恢复过来。正是和维京人经济基础的截然不同，才导致了铁种们如此悲惨的经历。但是即便恢复了之后，也是铁种最后的辉煌，哈尔温·霍尔统率铁民向风暴王（当时的风暴王拥有河间地之后才转辗到了风暴地）进攻，大败风暴军，攻占河间地。统治持续到龙王征服者伊耿登陆，河间地贵族在徒利家族的带领下倒戈，而铁种赫伦·霍尔死于龙焰，脱离了农耕的“古道”至此断绝。
自此，赫伦堡将维斯特洛第一堡的地位，让于了君临城的——红堡，而之后的所有波澜皆起于此处！
6月5日 上海 圣依纳爵主教座堂马路对面 刺秦拔都
