“革命”一词引入中国后，国人感慨：原以为皇帝才能用

“革命”一词，孩提时代不绝于耳。总觉得天经地义是共产党和人民军队独有的。

后来发现，远不是这么回事。“革命”，不光现代人用，古代人老早就用过。不仅共产党用，国民党也用，军阀也用。不仅中国人用，日本人也用，并且日本人用得不差于我们，以至我们又从人家那儿拿回来了。

追溯渊源，“革命”出自《周易·革卦·彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人”。

意思是说，商汤讨伐夏桀、周武王讨伐商纣，都是顺应天命和民意，来变革、更替朝代。这里“革”是变革之意，“命”指的是天命。古代大体是这么个意思。

到了近现代中国，“革命”一词用的少。而新含义则来自“一衣带水”的日本。很早就被日本借用过去的“革命”一词，成了“かくめい”了。

“革命”一词被日本引入后，经过数代演变，成了“变革”的意思。再度作为外来语回到中国，则是从孙中山始。

杭会总工会会员证章，章面上有“革命尚未成功，同志仍需努力”的字样。

冯自由在《革命逸史》中提到，1895年，孙中山到日本神户，见当地报纸上有“支那革命党首领孙逸仙抵日”的字样，即对陈少白说，这个意思好，以后我们就叫“革命党”罢。

这段轶闻也见于陈少白回忆《兴中会革命史要》。陈还深有感触地说，在这以前，认为只有皇帝才能叫“革命”，自己只算是“造反”。

“革命”一词儿回到中国后，大受欢迎。自称“革命”的人陡然增多。

单说国民党，前身叫“中华革命党”，推翻清政府叫“辛亥革命”，成立的政府称作“革命政府”（无论广东、南京还是武汉），军队叫做“国民革命军”，军人叫“革命军人”。而敌对的一方则被统称为“反革命”。

于是，当时不是国民党的冯玉祥成立国民军时，也跟着大喊“为革命奋斗”。

国民军颁为革命奋斗奖章

冯玉祥赠革命纪念章

至于后来的“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”、“将革命进行到底”，等等，这些更是大家熟悉而不用多言的了。

李泽厚说过，“影响二十世纪中国命运和决定其整体面貌的最重要的事件，就是革命。”不知什么时候起，“革命”一词儿在我们的生活中用的越来越少了。但去参观几处“革命纪念馆”，瞻仰几处“革命圣地”，发现“革命”并未远去，就在我们身边，只是大家都视而不见罢了。

说来也巧，前几年杨奎松老师将自己的几部知名专著（《“中间地带”的革命》、《毛泽东与的恩恩怨怨》、《国民党的“联共”与“反共”》、《西安事变新探》）汇集成了一个套装，交广西师大出版，起名也就叫《革命》。书很好，没好意思向作者索要，趁着当当网搞活动，七折八扣外加送礼券，等于约三折收了进来。

“欲知今日中国向何处去，必先读懂革命中国从何处来。”作者的这句话既是对这套书的概括，也告诉我们，当下对“革命”应怎样去再认识。

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