真实的貂蝉一生有多少个男人？

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉"长安兵变"后的下落，始终保持沉默。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了"惨死"和"善终"两大系列。

"惨死系列"至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个情色后患。

基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。

第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。

第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。

"善终系列"则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。

第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年)，其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的"炎帝"，疑为"关帝"的讹记，西元1652年，清顺治帝加封关羽为"忠义神武关圣大帝"，此后民间才会出现"关帝"的简称。成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。

真实的貂蝉一生有有多少个男人？

1、董卓(130?～192)，字仲颖，临洮(今甘肃境内)人。东汉末年一代枭雄，放大火焚烧都城洛阳是他的主要罪状之一。但客观来说，董卓也并非一个罪大恶极、毫无是处之人，“挟天子以令诸侯”就是他最先发明的，他是第一个敢于“吃螃蟹”的人;后来曹操的名载史册之举，只是COPY了他。另外，他也很重视人才并礼贤下士，如启用早期并不出名的曹操，可曹操后来还恩将仇报要刺杀他;他又花大价收买人才吕布，希望能为自己所用，以成就一段霸业;为人厚道，对一心想谋害他的王允始终毫无戒备。当他死后，连蔡邕(著名才女蔡文姬之父)这样的一方名士亦为其嚎啕大哭，以报知遇之恩。

2、吕布(151?～198)，字奉先，五原(今内蒙古包头市)人。东汉末到三国时期的一员名将，论武功在中原群雄之间绝对坐头把交椅，“Number one”。方天画戟是其杰出兵器，赤兔宝马是其神奇坐骑。可惜四肢发达、头脑简单，后被董卓利诱杀了忠臣丁原，而自己也不得善终。

东汉末年，宫廷风云骤起，动荡不安。貂禅无奈出宫，被司徒(其职务相当于今天的国务院副总理)王允看上，始命为歌妓，后收为义女;一说也可能与他有男女关系之实。

不久，铁腕大臣董卓专权。貂禅见堂堂的东汉刘氏王朝，竟被这个老东西操纵在股掌之上，很是怨愤;便于后庭月下焚香祷告上天，愿为主人、义父分担忧愁。这就是著名的“貂禅拜月”的典故。

貂禅眉目如画，国色天香，有倾国倾城之貌。当她在王家后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住了。这情景正好为王允所瞧见。王允为宣扬他的义女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，就羞愧地赶紧躲进云彩后面去了。因此，貂婵后来也就被人们称为有“闭月”之美了。

王允眼看董卓有篡夺王位、独霸天下的迹象，日夜愁肠百结、无计可出，突然瞧见貂禅绝色迷人，心思一转，设下连环计：他以貂禅为诱饵，先把她暗地许给英俊魁梧、武艺超群、勇猛无双、但不乏幼稚简单的一代少年英雄吕布;再明地又把她献给枭雄老将董卓。一女许两男，让他们去争夺。

吕布英勇却年少，董卓则老奸而巨滑。为拉拢吕布，董卓当时已收他为螟蛉义子，不惜以重金和爱马相赠，并任命他为京畿长安的警备司令。

而该二人又都是好色猎艳之徒，都狂热地喜爱上了貂禅。此后，美冠天下的貂禅，即以双重间谍身份周旋于他们之间，玩着天下一流的“无间道”：或送吕布以秋波，诋毁董卓;或报董卓以媚眼，冷落吕布，把二人撩拨得神魂颠倒。貂禅是中国历史上继西施之后又一位著名的搞特务工作的女子;而且她干这行比西施还老到，是个职业间谍，因为她受过职业政治家王允长期、正规的训练。

吕布自董卓正式收貂禅入府为姬、日夜陪寝以后，心怀不满，非常痛苦。一日，他乘董卓已上朝，即偷偷入董府探视貂禅，并邀她在董府内的凤仪亭相会。貂禅一见他，就假意哭诉被董卓霸占、肆意蹂躏、“老牛吃嫩草”之苦，还不厌其烦地详细描述他蹂躏自己的经过和细节，令吕布更加愤怒。

这时恰好董卓回府撞见，见这一俊男一美女在一起亲热缠绵，不免分外眼红。貂禅又反过来向他哭诉是吕布主动调戏她，她是被迫的、无辜的。故董卓怒而抢过吕布的方天画戟，对着他直刺。吕布只得飞身逃走。从此“父子”两人互相产生猜忌、龃龉。

于是王允乘机说服吕布，让他设计除掉老贼，貂禅就可以归他一人所有了。不久，吕布终于为情所烧，下定狠心，意气冲冠，率众起义，铲除董逆，立下了莫大功勋。

之后，貂禅便正式成为吕布一人的宠妾。他俩倒是有过一段郎情妹意、男欢女爱、干柴烈火、云来雨去的美好日子。这真是“骑马就要骑赤兔，嫁人就得嫁吕布”啊!

但是好景不长。数年之后，在著名的白门楼事件中，吕布壮烈殒命，貂禅又成了单身女子。

3、曹操。曹操欲效法王允，重演“连环计”于刘关张桃园三兄弟，遂赐貂禅与关羽。貂禅这次却不再配合了，“引颈祈斩”，倒被关羽保护着逃出虎口，削发当了尼姑。

曹操得知后，又派人去抓捕貂禅，让她继续回来“上班”，做“地下党员”。貂禅却不干，毅然扑剑身亡，最终一刻保持晚节，成了烈女。哎，“江山代有俊杰出，杀贼何必须女人?”

由于吕布、董卓、貂禅两男一女三人之间的奇特关系，是建立在有特殊政治、军事任务的基础之上，所以他们只能是一种三角畸形之爱。再说，当时貂禅正值豆蔻少女的16岁年华，而董已是57岁的糟老头子了，她怎么可能爱他?不过是逢场作戏、同床异梦罢了。

但是在董被吕消灭之后，貂禅与吕已不再有什么顾虑，一美女一英雄、一佳人一帅哥，且都正当妙龄，又有老乡之谊，还是有过一段短暂但美好的真正的爱情生活的。

但网上又有人说，貂禅一生至少有4个男人，除了吕布与董卓，还应有王允和关羽。

其实，她对王允只有感激之情、报恩之意、父女之亲，绝不会有男女之爱。

至于关云长，一则他是个大丈夫，更喜欢带兵打仗、冲锋陷阵，对儿女情长并不怎么放在心上;二则，貂禅在董、吕二人次第死亡之后，既已完成义父王允交给她的任务，且一颗芳心又随着吕的归去而心灰意冷，哪里会再同意曹操去第二次做间谍、施“美人计”、当“肉弹”呢?她不可能再爱上关老夫子的。

北宋时期士人邵雍的诗作里曾说：“力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂禅。”元代无名氏的杂剧《锦云堂暗定连环计》，则首次完整地叙述了貂禅的身世。而最接近今日说法的，仍数清朝罗贯中的历史小说巨著《三国演义》。今之京剧《凤仪亭》，则详细、生动地叙述了这段故事。