Dreadlocks-自由生长在头上的植物

“脏辫”，没有像摇滚乐一样被过度解读。多数人也不知道他的名字叫做Dreadlocks。作为一种生活方式和崇尚自然的文化，随着鲍勃马利的雷鬼乐走遍了全世界，Dreadlocks不属于哪个种族，它是一种全人类的文化，它是一种自由生长在头上的植物。

▲ Dreadlocks是一个具有深厚文化底蕴与社会哲学的发型，是一种由头发自由混乱编织成的辫子。

从信仰和历史的角度上：基督教、伊斯兰教、苏菲教派的一些群体，包括印度教的湿婆神信徒、维吾尔苏菲主义者(苦行僧)、东非的马赛(Maasai)族人等，相信人的精气神都在头发里，所以不修剪头发，不梳头，这导致了Dreadlocks自然形成。

Dread这个字最早出自Rastafari教徒的术语，字面意为极度恐惧、敬畏。为了向巴比伦表示抗议，拉斯塔法里教派的信徒们留着乱蓬蓬打着卷儿的被叫做“恐怖之锁”的长头发，它像雄狮的鬃毛一样，象征着自然的、未被工业化的生活。已知最早的这种辫子可以追溯到北非的古埃及王朝。图坦卡蒙也有留Dreadlocks，并且在死后一直保存至今。

后来到了大航海时代，船只上的水手总要在海上度过漫长的时间，少则几个月多则几年不归。稀缺的淡水自然不能用来洗头，为了解决这个问题水手们也把头发紧紧的缠在一起。经过长时间的修改和技术的革新，脏辫，不仅成为了一种非常适合水手生活的发型，而且更被好多水手看作是一种个性的象征，也就是因为这样，脏辫从海上慢慢的来到了陆地，并且成为了一种文化。

▲ 在古埃及王朝，埃及人的Dreadlocks形象出现在浅浮雕、雕像、壁画等文物中。

▲ 留了40年脏辫的Jehov，他把脏辫当作生活的一部分，还有身体与精神的一部分。他强调只有这样不用化学品、冷水洗头脏辫才会长得最健康，因为他要在他死后把头发留下来继续陪伴他的家人，作为一种生命的延续。

Dreadlocks散播的快乐是一种符号式的致敬方式。同时也表达一种牙买加精神：有爱、快乐、亲切。牙买加是世界上最快乐的国家之一。全世界都尊重的牙买加巨星Bob Marely，以音乐唤醒非洲人民争取平等，他是勇敢、骄傲、尊严的代表。同样他也一直是快乐的，他的快乐并不全来自于他所谓的成功，而是因为了解快乐本身、生活的本质，才有源源不断快乐的动力。

▲ “热爱你选择的生活，选择你热爱的生活。”--Bob Marley

Dreadlocks绝对是雷鬼(Reggae)、嘻哈(Hip-Hop)文化的代表造型。上个世纪60-70年代随着雷鬼(REGGAE)音乐的流行程度提高，他们被著名作家、演员、运动员和说唱歌手装扮，甚至描绘为帮派文化的一部分。从上个世纪开始脏辫便和摇滚乐结下了不解之缘，我国认识Dreadlocks基本也是通过大量的摇滚乐队、嘻哈艺人等，于是也有了雷鬼头、牙买加头、脏辫这样的叫法。

▲ 皮特夫妇也钟爱Dreadlocks

Dreadlocks象征着自然的、未被工业化的生活，是拒绝个人虚荣心和人工修饰并回归到一种更自然的状态。

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