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《凹公说画》N05 徐明春

《凹公说画》N05 徐明春

《凹公说画》N05 徐明春

徐明春,侗族,号东海堂、槃堂。1983年11月生于广西。现居北京。

结业于中国国家画院,2015年就读于中国人民大学艺术学院美术学专业在职研究生。

现任中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国国家画院沈鹏创作室成员,清华大学中国画高研班书法篆刻导师,贵州省书法家协会理事、篆刻委员会委员, 贵州省芙峰印社副社长,贵州青年画院副秘书长,贵州省美术家协会会员,长安书学院副院长,齐鲁书画院篆刻委员会主任,黔南州书法家协会副主席,独山县书法 家协会主席,莫友芝纪念馆书法研究员。贵州省德艺双馨艺术家。

作品在CCTV《证券资讯》频道、《书画频道》《国学频道》《中国书法》文化部《艺术市场》中央文史馆《中华书画家》《书法报》《书法导报》《中国书画 报》《北京晨报》《中国书画》市场《中国民族·艺术》《今日文坛》《贵州书艺》《贵州美术》《投资者报》《书画收藏报》《人民美术网》《光明网》《中国国 家画廊网》《中国美术报》《雅昌艺术网》《中国书法家论坛》《99艺术网》《5A画廊》《收藏年鉴》《聖道文化》《大画家网》等专题报道。

文脉的希望——谨为徐明春作品集序

刻章,实实在在是一门手艺,千万不要把它说的神乎其神,书画亦是一样。它们首先要服从于“技”的要求,要尽可能的惟妙惟肖,要尽可能的“讲究”与“到位”,远不是今天某些“方士”、某些“史论家”、某些似是还非的“写意画家”、“写意书家”、“文人画家”鼓噪的“不落实相”,“唯心是造”、“不求形似”的逸笔草草而已。胡扯,这完完全全是颠倒黑白的蛊惑。“皮之不存,毛将焉附”,相之不存,神从何来,这种虚妄的观点,是当下文学艺术界、宗教界、乃至整个华夏民族衰败的一种文化思潮。“好逸恶劳”、“口头禅”、“忽悠”,正成为一个民族的“共识”。悲哀啊,我们忘记了祖宗的遗训,丢失了民族优秀的文脉。老子说“技进乎道”,佛祖说“苦集天道”。“道”,一定是在“技”与“集”的基础上,“渐修”亦好,“顿悟”也罢,方能进入玄奥的圣境。哪能只说不练,全凭嘴上的功夫,卫星就能上天了,您就成了“著名实力派的中国画家、实力派的书家”呢?

当代,我们文化的缺失是重要的,尤其是传统文化的缺失更为重要。但是,我们实实在在的从基础做起,从“技”的层面去认真做好每一件事情,我想,比盲目的“文化追求”更为重要。

“技”在当下,实实在在的做好每一件事情,努力的讲究、到位。“道”在虚处,“文化”在虚处,只能是虚心静虑的蒙养与“尊受”。“恶补”不是文化,学历也不是文化,唯善是宝,唯变适从,内圣外王,唯养是道。

明春,是我为清华大学中国画高级研修班请来的书法导师,主讲篆刻。我力主中国画的学习,一定是正宗正脉,全方位的学习。所谓导师,只能是帮助学生打开一扇心灵的窗户,指导学生走一条阳光的康庄大道。篆刻,是中国画家必不可少的一门学问。

明春,不只是刻得好,讲的也好,两年多来,颇受大家的喜爱。认真、严谨、细致、勤勉,循循善诱,深入浅出,在较短的时间内,同学们便可“白手起家”,像模像样的刻一方自己喜欢的印章了。

老子云:“万物莫不尊道而贵德。”所以,小小的印章与巨制的书画皆要合乎道的要求,它们是相通的,古语曰:“他山之石,可以攻玉,”我借助印章之学,为同学们打开了另外一扇通往“构成”之美的大门。

扯远了,我们还是说说明春先生吧。

明春,青年才俊,在他这个年龄段,有这么好的学识,这么好的功夫,这么好的德养,我见的不多,他着实令我赞赏与期待,明春为人低调,好学,博古通今,善于交友,善于从当代极具前卫的艺术中汲取创作的灵感。然而,他又是一个极具传统功力的,年轻的“老手”,三十几岁的年纪,明春刻过的印章何止万方,当代画坛、书坛的诸多方家,均有明春的大作。明春实实在在的是一位才俊,是一位勇士,他年定为成就一代名士。

我说篆刻是一门手艺,并没有丝毫贬低的意思,我也学习篆刻,包括我的书法学习,中国画学习,包括我的教学,我始终遵循着“技进乎道”的古训。

明春的篆刻,来源于他对古玺印、汉印的充分学习与研究。在点画之间,在黑白虚实的疏密之间,我们总能看到经典的影子。

“技进乎道”,何为“技”,我们看明春的印,放大了看,我们看他篆刻的每一个点、每一根线,都是认认真真的,严谨而有意为之的。或秀韵如秦玺,或苍茫如石鼓,偶尔的又像《散氏盘》的墨象。解衣盘礴,自由自在,无论如何的放,无论如何的收,点画之间均能完整到位。

如何的评价一件篆刻作品,理清它们的优劣高低?

1、布白合理,疏密有致,每有奇思,便成佳构;

2、点画讲究,使刀如笔,即有金石之趣,又不失书法隽永之美;

3、篆法考究,无论秦汉,集字与假借,皆要篆法同一,不可今古不分;

4、深妙圆融。方寸之间,尽显天地精神,境由心造,相由心生,并不拘于刀与笔、朱与白,定要合乎于大美的形式塑造。

明春之于篆刻,我所欣赏者,亦就是上面这几条了,明春在虚实的布白上,总能大疏大密,或在结体、或在架构,总是经营着一种磅礴的气势。扑面而来,让人惊喜。明春的印让人欣赏,让人把玩的爱不释手,关键还是他点画形质的到位。“讲究”与“到位”不容易,有人一辈子也做不到,还有一部分人一辈子也不明白。明春的讲究与到位,一方面来源于他对传统的继承,他在古玺印、汉印的临摹方面是下了很大苦功夫的。另外,最重要的是他从没有放弃对书法的研究与学习,“印从书出”,“印从画出”,好多人不明白,好多人不相信。所以,好多人只是一个刻字匠,而不是篆刻家,更不是艺术家。明春不只是在书法的点画上、结体上下功夫,他更注重书法的形式与章法。所以,我们总会欣喜的发现明春的篆刻总是那么别有心裁,别有新意。所谓创新,所谓创作,定是一种新的形式、新的语言、新的塑造。

方寸之间,无非朱白、虚实之道,若若中国,何止千万人在这石头上做营生,大家都想独出心裁,搞一个新面貌出来,形成自己所谓的风格,难、难、难啊!明春独辟蹊径,以“甲骨文”入篆,别开生面,虽前人亦有尝试者,然明春先生已经入得三昧,臻入妙境,成“徐家样”了。

明春君将要集玉成册,嘱余为之序,惶恐之间,以拙笔叙成拙文,虽不成体统,唯弘扬正道之胆鼓舞之,促成此文。愿诸方家教正,愿明春君海涵,为祖国文脉的弘扬与发展,我们从一点一画做起,共勉。

2015年12月12日刘怀勇于北京万葫堂美术馆

刘怀勇(系中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、清华大学中国画高级研修班主讲导师、教授)

徐明春作品赏析

《凹公说画》N05 徐明春

万物之母

《凹公说画》N05 徐明春

慎思

《凹公说画》N05 徐明春

大直若屈

《凹公说画》N05 徐明春

大巧若拙

《凹公说画》N05 徐明春

不以人废言

《凹公说画》N05 徐明春

民为贵

《凹公说画》N05 徐明春

非常道

《凹公说画》N05 徐明春

晴耕雨读

《凹公说画》N05 徐明春

卧游居

《凹公说画》N05 徐明春

磐廬

《凹公说画》N05 徐明春

废石

《凹公说画》N05 徐明春

明·罗亨信 《罗浮山房》

《凹公说画》N05 徐明春

心经

《凹公说画》N05 徐明春

《凹公说画》N05 徐明春

《凹公说画》释解

为方便广大书画爱好者,方便那些有善缘的朋友们,“大画家网”与“北京万葫堂美术馆”共同邀请著名书画家、清华大学教授刘怀勇先生为大家进行书画点评, 以期希望书画家能够百尺竿头,更进一步,鉴赏者能够入情入理,正知正见的品评中国画及书法。广种福田,广积善缘,为中华民族的优秀文脉,添一把香火,尽一 点绵薄之力。

评画标准:好的笔墨,好的塑造,好的构图,好的意蕴。是谓一件好的中国画作品。

评书标准:好的点画,好的结体,好的章法,好的意蕴。是谓一件好的书法作品。

应“大画家网”之邀,为大家点评书画,亦为布道,亦为弘法,亦为修行。我们都在路上,做任何事都是一种修行,所不同者,是否正念而已。书画之道可以“成 教化、助人伦”,修身立命。亦可以怡身心、养性情,使人不老。余之所评,谨尊圣人“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,并无个人好恶。

《凹公说画》N05 徐明春

刘怀勇教授简介

刘怀勇,字思良,别署历下山夫,凹斋,1960年2月生于济南历城。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员,清华大学中国画高级研修班主讲导师、教授,中国当代写意画研究院院长。

应邀为中国美术家协会中国画高研班、中国艺术研究院中国书法院、人民大学、国立台湾台中教育大学艺术学院讲学,被绵阳艺术学院、南昌陆军学院、临沂大学 特聘为教授。主持清华大学第一、二、三、四、五、六、七、八、九、十届中国画高级研修班,应学术视频之邀,为全国460家高校讲授32集“从泥巴变成国 粹”陶瓷绘画教学视频并出版发行。

入编《中国 书法百家作品集》、《中国山水画百家作品集》,中国文联出版社出版《凹斋课稿》,清华大学出版社出版《清华大学中国画高级研修班---刘怀勇课稿》,河北 美术出版社出版《刘怀勇花鸟课稿》、《刘怀勇书法课稿》,北京工艺美术出版社出版《大匠之门——刘怀勇花鸟课稿》、《全国美术高等院校教学范图——刘怀勇 花鸟课稿》等。

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