「拓斯珠宝」追溯历史——乌尔王朝的《汉谟拉比法典》
巴比伦古城遗址位于今伊拉克首都巴格达以南约90公里处，幼发拉底河右岸，是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。巴比伦意为“神之门”。巴比伦古城始建于公元前3000年，最初是一个小村，经五、六个世纪的发展，逐渐兴旺。后为古巴比伦王国和新巴比伦王国首都。在此期间，该城先后几度易主。公元前4世纪末，城市渐衰，至公元2世纪沦为废墟。现古城遗址为新巴比伦王国尼布甲尼撒二世在位时期的巴比伦城，规模极其宏伟壮观。希腊历史学家希罗多德在其名著《历史》一书中，曾详细记录了巴比伦城的盛况。巴比伦古城是当时两河流域的政治、经济和文化中心。
古巴比伦时代这个王国就是在公元前1894年，也就是拉尔萨王苏姆-埃尔统治的第一个年头，由阿摩利人苏姆·阿布姆（Sumu-abum，公元前1894年～前1881年在位）建立的古巴比伦王国，又称巴比伦第一王朝。苏姆·阿布姆选择了位于基什以西几英里，幼法拉底河左岸一个都市做为都城，这个城市就是后来举世闻名的巴比伦城。
巴比伦的苏美尔语名字为KADINGIRRA，阿卡德语的名字为Bel-ilim，两者的含义都是“神之门”，而现在的名称巴比伦（Babylon）则源于希腊人的称呼。现在大多数人一听到古巴比伦就会立马想到“空中花园”，其实这个概念有点偏差，就算“空中花园”是尼布甲尼撒二世（他的名字在巴比伦语的意思是“皇冠的保护和继承者尼布”，或“保卫边疆者尼布”）所造，那么也该称之为“新巴比伦空中花园”。
图172:男性雕像头伊新—拉尔萨/古巴比伦时期，约公元前2000～前1600年美索不达米亚陶瓷H.53.300cm罗杰司基金,1972(1972.96)美国纽约大都会艺术博物馆
图173:铭文小雕像和记录里姆·辛在乌尔修筑恩基神庙一事的石板。伊新—拉尔萨/古巴比伦时期，约公元前1822～前1763年乌尔（伊拉克南部）第九次发掘1930-31黄铜合金H.32.500cm;Weight.4034g(铜像)H.13.300cm;W.7.900cm（皂石）美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆藏品号:31-17-8（U.15065）,31-17-7（U.15064）
汉穆拉比时期的古巴比伦公元前1792年，古巴比伦第六个一把手汉穆拉比出现了，美索不达米亚的局势开始变的跟以前不一样了。
汉穆拉比（Hammurabi，公元前1792年～前1750年）
图174:汉穆拉比头像公元前2千纪早期苏撒（伊朗）闪长岩L.9.700cm;H.15.200cm;De.11.000cm法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部藏品号:Sb95
图175:济姆里利姆王宫壁画公元前2千纪早期马里（叙利亚）闪长岩L.175.000cm;W.250.000cm法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部藏品号:AO19826
图176a-b:马里遗址
古巴比伦帝国的版图从波斯湾直至地中海，汉穆拉比自称“强大之王，巴比伦之王，阿穆鲁全国之王，苏美尔和阿卡德之王及世界四方之王”。
图177: 汉穆拉比时期的古巴比伦帝国版图
从打响征服的第一枪到公元前1755年完成统一，汉穆拉比花了仅仅十年不到的时间。
完成了霸业后，汉穆拉比把他的心思从军事转移到了政治和外交方面。从军事转到政治，外交的汉穆拉比充分挖掘了自己的劳模潜力。
图178: 献祭雕像古巴比伦时期,约公元前1792～前1750年拉尔萨青铜,黄金H. 19.050 cm法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部藏品号: AO 15704
《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）是古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。
石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。
《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。
《汉穆拉比法典》还真是刻在黑色的玄武岩上头，公元1901年12月至1902年1月，法国政府派遣的由摩尔根（Moegan）任总指挥的考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒（Susa）的古城的卫城的遗址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石碑。这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。
石碑的雕刻比较精细，表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字，正面最顶端描绘了一幅权力授予图：左边站着的汉穆拉比从右边坐着的太阳神沙马什（Shamash）接过了象征统治权的圆环和象征王权的棒子。这块碑现在正孤独的裸站在法国巴黎卢浮宫博物馆内，大伙如果有机会去卢浮宫游览，千万不要错过这块石碑，看不懂内容，看看精美的图案也是不错地。
图179: “汉穆拉比法典”古巴比伦时期,约1792-1750 年苏撒（伊朗）玄武岩H. 225 cm; W. 65 cm摩尔根【Excavations led by Jacques de Morgan】1901-2法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部藏品号:Sb 8179-a: 裸站在卢浮宫内镌刻“汉默拉比法典”的黑色玄武岩.
179-b: 黑色玄武岩的局部放大，石头顶部汉穆拉比正和太阳神沙马什进行亲切友好的会晤，双方就权力授予和立法问题达成了一致.）
179-c: 刻着迄今发现的人类最早使用的文字——“楔形文字”的“汉默拉比法典”。
图180: 三羊献祭杯古巴比伦时期,约公元前1792～前1750年拉尔萨青铜,黄金，银H. 22 cm法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部藏品号: AO 15705
按汉穆拉比的年代记，在他统治的第八、九、二十四和三十三年，都是开凿河渠，兴修水利之年。这一时期，农具得到了长足发展，青铜工具已广泛使用，农具除巴狄勒犁和淑金犁以外，还有修整土地的窄斧、镐及平整土地的耙等。
灌溉技术也已达到相当高的水平，农民们还根据长期积累的积累的经验编写了一部目前所知世界上最早的农人历书。
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文/TOPS JEWELLERY拓斯珠宝
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