感受中国悠悠古风丨历代女性传统服饰

秦汉时期 “身”藏不露

提到春秋战国的服饰，不能不说到“深衣”。 “深衣”通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。深衣在春秋战国时期使用广泛，社会各界人士普遍穿用，而且男女皆有。

相对而言，女性的深衣比较单一。到了汉朝深衣略有变化，西汉早期，深衣演变为曲裾（jū），另有直裾。到了东汉，男子一般不再穿深衣，而改穿直裾（衣袍）襜褕（短衣）。襜褕与深衣的共同点在于衣裳相连，不同点在于衣裾的开法。襜褕的款式较为宽松，不像曲裾深衣那样紧裹于身。汉魏时期女性的穿着有襦，也有裙，上身襦与下身裙（长裙），有“上襦下裙”之说。上下相连，腰间系带，襦与裙搭配在一起，也称襦裙。

深衣产生于上古时期，对中国服饰产生了巨大的影响，可以说是中国服饰演变史上极为重要的一个品种。后世的袍子、衫子都是在深衣的基础上产生的，也可以说深衣是汉民族服饰的最早形式。

春秋战国至汉代，社会上层人物囿于传统审美观念，仍然保持着宽襦大裳的服式习惯，只有军人和下层人民下身穿裤而不加裳。当时上层社会以穿裤为耻。汉代已有了有裆的裤子，如犊鼻裈之类，有裆裤是短裤，而大多数长裤则是无裆裤。一般来说长裤属于有身份的阶层所穿，短裤则属于下层社会老百姓所穿。

潇洒飘逸魏晋风骨

由于不受礼教束缚，魏晋时期的人们服饰日趋宽大，形成褒衣博带（褒、博：形容宽大）的服饰风格。以嵇康、阮籍为首的竹林七贤就喜欢穿宽大的长衫，以此蔑视朝廷。魏晋时期因为思想的开放，人们喜欢吃药，导致身体发热，皮肤与服饰摩擦容易溃烂，需要穿宽大的服饰，必须“褒衣博带”，魏晋人服饰的飘逸，并非仅仅为了表现仙风道骨，而是有自己的苦衷，不得已而为之的，歪打正着，形成了飘逸洒脱的服饰风尚。

衫子是当时非常流行的一种内衣，分为单衫、複衫、白纱衫、白縠衫等多种，“裙开见玉趾，衫薄映凝肤。”轻薄透明的衫子，肌肤若隐若现，有一种撩人的风情。

裲裆是魏晋时期代表性的内衣，后世背心的最早形式。裲裆不仅女性穿着，男性也可穿着。魏晋时期的女性，将裲裆由内向外发展，从单纯的亵衣，发展成罩在衣裳外面的时尚之衣。现今流行内衣外穿风尚，原来源于魏晋时期的裲裆。

魏晋南北朝时期的尚有假当、反闭、凉衣、心衣、抱腰等。抱腰是一块或几块布料叠合，上下缝有系带，围在腰间，包裹腹部，兼有保暖与束腹功能，是现代妇女腹带的滥觞。

此时最具代表性的内衣是心衣。心衣其实就是汗衫，样式宽大，便于透气，通风。心衣原本是男性穿着的内衣，可见内衣最初无严格的性别界限，男女通用，在炎热的夏天，工作之时，男性也不再掩掩遮遮，脱去宽大的袍服，身着吊带衫（心衣），挥汗校书。

隋唐不穿暴乳装

五胡乱华后，民族大融合，服饰也吸取了一些胡人的特点。一般来说，隋唐大概因为开放、开明、开化，后人便一股脑的把开化服饰都挪到唐代，以暴乳装、裸体装作为唐代女性服饰的代表，实在是曲解了隋唐代的女服。

唐代前期妇女服装，主要有裙、衫、帔子三种，下身束裙。盛唐流行过一种袒领，里面不穿内衣，袒胸脯于外。这种袒领装，依然是在特定场合下穿戴的，并不是一个风骚的娘们随意在大街上这样袒露，招摇过市。后人以为唐诗中有这样的记录，就说明唐代女性如何不知廉耻，在大街上风骚展露，根本就是无解，唐代社会有风情，但是并不风骚。

到了中唐，也曾出现了“绮罗纤镂见肌肤”的服装，里面不着内衣，仅以轻纱蔽体，微风掠过过，轻纱飘扬，恰似烟云缭绕，薄雾漂浮，美不胜收，这种服装一直流传到五代。从传世的绘画中，我们可以看到，这样的薄纱服饰依然是贵族女性的专利，在宫中流行，在上层社会流行，并没有普及到民间。这样高档的薄、透功能的面料，因为工艺考究，价格昂贵，无法为社会底层人民所能承受，生活的压力，工作的需要，也让他们不可，不需要用这样的面料来制作服饰。

因此，唐人总体而言并没有类似《满城尽披黄金甲》、《武媚娘传奇》中那样极其夸张的暴乳装。值得一提的是，唐代裙子非常盛行，女裙的颜色以红、紫、黄、绿为多，女性多喜欢色彩浓艳的裙子，其中红色尤其受到追逐时尚的女性青睐。

宋服简朴中见淡雅

宋代理学思想盛行，“存天理，去人欲”成为社会道德的标准，约束奢靡行为，“女子学恭俭超千古，风化宫娥只淡妆”，宋代的道德观变化了，审美倾向也发生了变化，表现在服饰上崇尚简朴，摈弃奢华。

宋代服饰强调的是各有本色，也就是说不同身份的人，需要依据其身份，穿着与自己身份相符的服装。官员们有官服，依品级穿衣，百姓没有身份，也不是可以随意穿戴的。

宋代女性服饰主要偶袄、襦、衫、褙子、半臂、裙子、裤、袍、领巾、抹胸、肚兜、膝裤、袜之类。

宋代男女都可以穿褙子。背子又作褙子，一是指短袖上衣。

崇尚简朴，服饰以清雅为主，并不是说宋代就没有艳丽的服饰，奢华的风姿，这是相对而言的。宋代的丝织品非常发达，织锦名品也有100多种，各地织锦色彩鲜艳，鸟兽花纹精美，还有薄如蝉翼，望之若雾的轻纱面料。

说到中国古代女性的内衣，最具代表性的无非是抹胸与肚兜。抹胸最初并非女性专属内衣，宋代的男子也用抹胸。女子抹胸面积比男子抹胸的大，不仅护胸，而且裹肚、腹。两者皆有系带，女子抹胸系带为多。宋代妇女的贴身内衣最主要的是抹胸、裹肚。宋代的抹胸不仅贴身而穿，也有系于外面，如同外衣。

元代姑姑冠最有特色

元代女性（这里指的主要是生活在中原地区的蒙古族妇女，汉族妇女衣冠跟宋代无太大差异）的冠帽有别其他朝代，非常特别，其高耸巍峨的样子，如同一根棍子顶部竖立起一个平台，非常夸张，最典型的就是姑姑冠。

姑姑冠是蒙古族贵妇所戴的一种礼冠。一般以铁丝、桦木或柳枝为骨，外裱皮纸绒绢，插朵朵翎，另饰金箔珠花。姑姑冠的冠饰非常高大，有三尺的高度，甚至高达四五尺，在大漠旷野之中，大风吹动下，越发显示出摇曳的姿态。

明清妇女流行穿“比甲”

明清时期在妇女中流行比甲。比甲，形制似马甲，下长过膝，对襟，直领，穿时罩在衫袄之外，流行于宋代，在明代最盛。比甲穿着方便，也适合与其他服饰配套，因此，明代女性非常推崇比甲，她们喜欢将原本是燕居的比甲，当外出服使用，配上瘦长裤或大口裤。

明代女子内衣主要有抹胸、主腰、扣子衫、里衣、小衣、罗裙、单裙等等。大致上可按上衣、下裳分为两类数种。上衣有里衣、小袄、衫子、薄纩短襦、裤腰，下裳有小衣、裙裥儿、裩裤、罗裙、裙裤、单裙等等。

抹胸是明代女子的主要内衣，遮盖在女子胸前用于护体、护乳的贴身衣物，其作用类似于今天的乳罩之类的女性上身内衣。

与抹胸形制相仿，作用相近的内衣还有主腰。

民国女装旗袍一枝独秀

旗袍来源于满族女子之袍，到了民国初年，经过改良，逐渐成为汉化的旗袍。到了三四十年代进入鼎盛。旗袍的变化很多，衣领、衣袖、下摆都有很多种变化。先是时兴低领，继而流行高领，即使在盛夏酷暑，薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领，以示时髦。高到直抵腭下，继而至耳。而后盛行低领，领子越低越摩登，当低到实在无法再低的时候，干脆不要领子，也是时尚。进入民国，风气开化，民国初期，女子内衣沿袭明清时代的抹胸。稍后，在妇女内衣流行一种马甲。原先中国女性存在裹脚、束胸的陋习。到了上世纪20年代，在一些新潮女子中开始放胸。20年代出现过一次天乳运动，就是放开束缚胸部的白布，不穿内衣，让女子乳房自由呼吸，自主生长。（素材来源自网络）

如果你喜欢更多精彩内容请关注“美学APP”微信公众号（meixue_app）