北齐有个神太后，不但能梦中自己生男生女，还能梦中子女一生命运
科学实验表明，人体除了有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五个基本感觉外，还具有对机体未来的预感，生理学家把这种感觉称为“机体觉”、“机体模糊知觉”，也叫做人体的“第六感觉”。相对地，女性的“第六感觉”要比男性发达或者灵敏度高一些。因而，一些女性在怀孕时常能梦见自己生男或生女，如梦见马、牛、公鸡会生男孩儿；梦见鲤鱼、蝴蝶、鲜花会生女孩儿。而北齐奠基人高欢的妻子娄昭君在这方面更“神”，她生过八个孩子，是男是女不但一个个被她梦中，她甚至还梦出了儿女们人生的命运。
娄昭君
娄昭君（501年—562年），今山西大同人，鲜卑族。这个人一个非常有意思。她年轻的时候很多大家族的人前来提亲，但她硬是瞧不上人家，而当她看到在军营里服役的高欢时，一下子就认定高欢会是自己将来的老公。于是，她便派手下的女婢向高欢表白自己的心意，还将自己的私房钱统统送给高欢，让高欢前来她家下聘礼。在那个年代里，她的爱情因此带上了一见钟情的传奇色彩。
娄昭君嫁给高欢后，高欢受封渤海王，她成渤海王妃。高欢为实现自己统一天下的志向，常常荡尽家产用来结交英雄豪杰，她经常参预密谋秘策。史籍中说，她是一个高亢明爽、处事果断、遵从俭约的人，每次外出，她的随从不过十人。有次，高欢率部西征，她深夜产下一男一女两个婴儿，左右认为情况危急，请求快马追回高欢。但她怎么也不同意，说：“王出门统领大军，为何因我的一点事情而轻易离开他的军帐。生死有命，抗拒无益！如果我活不了，大王来了也没用！”而当高欢遭到柔然逼迫，想娶柔然阿那瑰可汗之女以缓解压力，因为她而下不了决心时，她则劝高欢“为国家打算，不要迟疑”。柔然公主嫁给高欢后，她还让出自己居住的屋子让柔然公主居住。这让高欢惭愧难当。
高欢
《北齐书》与《北史》均说娄昭君对待高欢妃子们生下的每一个孩子，把他们当成是自己亲生的，亲自纺织，为那些孩子们做衣服。她还亲手缝制军服，为别人出榜样，动员大家都来缝制军服支援部队。她也从不为自己的亲属请求过官爵，常说用人不能任人唯亲、以私害公。她曾三为太后，在处理一些国家政务上也不乏远见，但她的“神奇”并不在这里。《北齐书》中说她“凡孕六男二女，皆感梦”，意思是说，她一共共生了六男二女，都是“感梦而生”。她的儿女和她的梦是这样的。
皇长子：文襄帝高澄。她怀他时，梦见一条怀文襄帝时梦见一条断龙。
皇次子：文宣帝高洋。她怀他时，梦见一条大龙，头尾接连天地，张开大口，眼珠闪动，模样十分惊人。
皇六子：孝昭帝高演。她怀他时，梦见龙在地上蠕动。
皇八子：襄城景王高淯。她怀他时，梦见老鼠钻进衣服下面。
皇九子：武成帝高湛。她怀他时，梦见龙在大海洗澡。
皇十二子：博陵文简王高济。她怀他时，同怀高淯一样，梦见老鼠钻进衣服下面。
她还有两个女儿：太原长公主，东魏孝静帝元善见皇后，后改嫁杨愔；永熙皇后，北魏孝武帝元修皇后，后改嫁元韶。她怀她们时，都都梦见月亮进入怀中。
高洋
按周公解梦的说法，龙是吉利的象征，它给人带来名誉和幸运，鼠则预示着做梦人和朋友或家庭成员不和。而梦中的月亮，多象征纯洁、美好，所谓“月入怀，主生贵女”。娄昭君就这样在怀孕时的梦中预见了儿女们人生的命运。
断龙高澄，自幼聪慧过人，具备一定政治天赋，对高氏地位的巩固，东魏、北齐间政权的过渡贡献颇大。但在只活了29岁，受魏禅前夕为膳奴所刺杀。他的四子高长就是有名的兰陵王。
大龙高洋，逼迫东魏孝静帝禅位，登基称帝，改国号为齐，史称北齐。起初，他励精图治、厉行改革，但到了执政后期则残暴滥杀、大兴土木，最终饮酒过度而暴毙，终年三十一岁。至于他“张开大口，眼珠闪动”，模样有些吓人，娄昭君的梦也有所应验。据说，他因体貌丑恶不堪，为娄昭君所讨厌。幼时其貌不扬，沉默寡言，看似痴傻，其实大智若愚，聪慧过人。
高演
高演，自幼英俊过人，娄昭君十分喜爱和看重他。他发动政变，废侄子高殷，自立为帝。他即位后，进行改革，十分注意民生问题，广收人才，礼贤下士。虽说，只活了二十七岁，在位时间仅一年，但作为较多。这条“龙”也就是在地上动了动，没有长时间的大作为。
高淯，只活着15岁，英年早逝。
高湛，虽说自小仪表瑰杰，风度高爽，但在位期间，宠信奸佞宵小，自己也淫乱于朝廷之上，并肆意诛杀宗室以及大臣，使北齐朝政混乱，社会处于动荡之中。最终因酒色过度而死，只活了三十二岁了。
高济，被高湛的儿子高纬听到后，派人刺杀。
两个女儿，我们前面已经说过，这里不再多说。而和娄氏的梦一样神奇的是，在娄氏去世前，社会上流传着这样一句童谣：“九龙母死不作孝。”娄氏去世后，高湛不改换丧服，依旧身穿大红袍，和平时一样。不多久，他登上三台，饮酒作乐。宫女们送来白袍，高湛很生气地把它扔到台下。和士开请求他停止听乐，他大怒，并打了和士开一顿。这正是童谣的应验了。而童谣“九龙”指的就是高湛，因为他在兄弟姊妹中排行第九。《北齐书》：“后未崩，有童谣曰‘九龙母死不作孝’。及后崩，武成不改服，绯袍如故。未几，登三台，置酒作乐。帝女进白袍，帝怒，投诸台下。和士开请止乐，帝大怒，挞之。帝于昆季次实九，盖其征验也。”（文/路生）
高湛
