记载西周重要往事，这个鼎的主人是吕伯

大连市旅顺博物馆收藏的西周吕鼎，铸造时间距今3000多年，不仅历史久远，而且有金文记事，证明主人是吕伯。它是中华文物宝库中的一件瑰宝，它见证了历史上的一件大事——周穆王制定吕刑。

铭文记录西周往事

旅顺博物馆珍藏着一尊青铜鼎。辽宁师范大学教授刘俊勇告诉记者：“这尊鼎称为吕鼎，有特殊的历史。”

这尊在图片上看起来威风八面的青铜鼎，实际上很小，鼎口也就一拃多长。

当然，吕鼎的价值绝不仅仅在它的外观上，而是在鼎的内壁上铸有五行文字。

查阅各种文献，记者发现对于这五行文字，人们居然还没有达成统一认识。

先说字数，有文献说有45个字，有资料说不是这个字数。记者很好奇：那些金文拓片已经广为流传，为什么至今连字数都数不明白呢？

在专家的指导下，记者也仔细研究了这些文字，发现差异之处在于这段文字的末尾，“子孙”两字后面居然采用了简写符号，“子”字后面有两个小点，“孙”字后面也是如此，有专家认为是“子子孙孙”四字。端详着这轻巧的简写字符，3000多年前的古人立刻变得鲜活生动起来。

同样，对于这些文字，各种文献的记录也有差异。记者采用了我国现代书法篆刻家王福庵在1944年临摹吕鼎铭文时记录的文字，其内容如下：“唯五月既死霸，辰在壬戌，王餐大室。吕延于大室，王赐吕鬯（读作chàng）三卣（读作yǒu）、贝卅朋。对扬王休，用作宝鼎，其子子孙孙永用。”

大意是：在这一年5月下半月，壬戌这一天的早晨，周天子在大殿里摆宴，吕伯被召进了大殿，周王赏赐给吕伯三壶美酒，三十朋贝（当时的钱币）。吕伯深感周王恩德，为纪念这件事制作了宝鼎，让子孙后代都感受这份荣耀。

这些文字中，有多个文字现在已经不常用。

比如卣，是一种盛酒器，现在旅顺博物馆里正在展出的青铜器当中，有多种款式的卣，看起来像是一种带提梁的壶。而鬯，是古时祭祀用的酒。

专家对第12个字出现了争议，有人认为是“宝”字，有的认为是“餐”字。当然，西周吕鼎相隔3000多年时空传达过来的不仅仅是这些文字，还有两个在中国历史上的重量级人物：周穆王和吕伯。

周穆王命吕伯制定刑法

刘俊勇说：“信息时代研究历史有个非常便利的条件，那就是可以迅速、方便地查找相关文献资料。”

由于距今年代久远，普通读者一听到周穆王大多会一头雾水，但是如果提及《八骏图》就好多了，传说中八匹骏马的主人正是这位周穆王。

周穆王名叫姬满，是西周的第五位君主。《史记》记载：“穆王即位，春秋已五十矣”“穆王立五十五年，崩”，50岁登君主位，在位55年，活了105岁，因而也是一位长寿的君主。

生逢西周鼎盛时期，这位周穆王在历史上也留下了很多传奇故事，还被后人编写成了一部《穆天子传》，又名《周穆王游行记》，流传至今。

在他的传奇人生当中，最引人注目，也常被史家批评的，就是常年在外巡游。

在《穆天子传》的第三卷中，绘声绘色地描述了周穆王西游到“西王母之邦”的故事。其中写道，在某个甲子这个吉日，周穆王到西王母那里做客，拿着白圭玄璧会见西王母，并送了很多礼物，西王母拜了两拜接受了这些礼物。第二天，周穆王与西王母在瑶池上饮酒，西王母为周穆王作歌，唱道：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”这首歌成了至今为人传诵的最美离别诗。

当然，史家考证，这部《穆天子传》成书于战国时期，对于它内容的真伪，至今仍是个未解之谜。

不过由于周穆王长期外出巡游，致使国家由盛转衰，到了他统治的晚期，各种矛盾不断激化，这就引出另外一个重要人物——吕伯，《史记》中将他记为甫侯。

在我国最早的历史文献《尚书》中有一篇为《周书·吕刑》，其中讲道，吕伯劝导周穆王研究夏朝以来的刑法，后来制定了吕刑。其中提到当时周穆王已经很老了，还广泛征求意见，制定刑法，来管理国家。

《史记》进一步讲清了制定吕刑的起因，即“诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟”。也就是说，当时诸侯间经常闹矛盾，吕伯给周穆王出主意，周穆王才让吕伯制定刑法。

据介绍，史料记载，这部吕刑多达三千余条，但是它的正文却早已失传。

从《尚书》和《史记》的记载来看，吕刑以文字的形式，在刑法中正式规定了“五刑”。这五种刑罚其实早在夏朝就已经出现，是五种残破人的肢体的肉刑，不过，直到西周穆王时期才正式以文字记入吕刑。

当时的所谓“五刑”，是指墨、劓[读yì]、腓[读fèi]、宫、大辟，按照所犯罪过，对犯人处以由脸上刺字，直到杀头逐步加重处罚的刑罚。

从史料记述来看，吕刑还规定了可以用缴纳赎金来替代刑罚的条文。

在西周吕鼎上，我们通过铭文可以知道，吕伯受到了周穆王的奖励。专家介绍，三卣酒、三十朋贝是当年周王对臣属给予的很高赏赐，这份荣耀足以值得铸鼎铭文来纪念，让子孙后代都知道这件事。铭文中令人遗憾的是没有提及吕伯受赏赐的原因，想来可能是吕伯本人当时也认为，他做的这件大事，足以流传千古。

从西周吕鼎上拓印的铭文。文字为“唯五月既死霸，辰在壬戌，王餐大室。吕延于大室，王赐吕鬯三卣、贝卅朋。对扬王休，用作宝鼎，其子子孙孙永用”，其中，第十二个字被认为是“餐”，有争议。

新媒体编辑：王晓领

责任编辑：王钢