羊姓的人看过来，你的祖先在山西！
壹：羊姓
羊姓起源于羊舌
据《姓谱》及《通志·氏族略》所载，为周代晋国人羊舌人之后，春秋末年改为单子姓羊氏。
羊舌是一个古老的姓氏，今天的《百家姓》中已不见羊舌，但羊舌氏是春秋时期晋国的一个显赫姓氏，在晋国历史上扮演了重要的角色，特别是晋国晚期的著名政治家羊舌肸，字叔向，名搏列国，为当时的名臣。羊舌氏源出晋国公室，是晋之公族，即诸侯的子孙。历史上的羊舌氏首见于公元前660年，晋献公使太子申生伐东山赤狄，以羊舌突为军尉，羊舌之姓由突始。羊舌氏家族，自羊舌突起到孙羊舌肸改姓，实传只有三世。羊舌突生羊舌职，据史载，羊舌职性聪敏肃结，素享贤名，曾偕同晋国旧臣迎接晋文公重耳返晋，为晋国后来的霸业奠定基础，后仕晋景公为大夫。晋悼公即位（前572年），置百官，羊舌职佐祁奚为中军尉，卒于晋悼公三年（前570年）。羊舌职有四子见之于《左传》等，即羊舌赤、羊舌肸、羊舌鲋、羊舌虎，号羊舌四族，为晋之强族。羊舌赤，字伯华，铜鞮大夫，食邑铜鞮；羊舌肸，字叔向，晋公族大夫，著名政治家，食邑杨国，后代改姓杨；羊舌鲋，字叔鱼，晋公族大夫，食邑平阳；羊舌虎，字叔罴、一曰叔熊，晋公族大夫，亦食邑平阳。羊舌肸（叔向）因食封于杨而以杨为氏，其子名杨食我，可惜杨食我在晋国卿族势力的倾轧中，因获罪导致羊舌氏、杨氏最终被族灭，羊舌氏被淘汰出局，最终淹没在历史的尘埃中，在历史上留下了遗憾。
贰：羊舌坊村
襄汾北众村原名羊舌坊
张锁柱，原载黄河新闻网
山西省襄汾县永固乡北众村，位于晋国古绛遗址北偏东十里许，是春秋时晋国大夫羊舌肸的故里，村名古称“羊舌坊”。今有四百多户人家，村内店铺林立，商来客往，热闹非凡。
多少年来，在各种史料上未寻觅到有关“羊舌坊”的些许文字。新世纪初，村委会建办公大楼挖地基时，出土一通清代古碑，上有本庄古称羊舌坊的字样，是迄今为至有关村名的唯一金石记载，引起村人关注，在村南襄赵公路边建起一座雄伟壮观的青石牌楼，上书“羊舌故里”四个大字，并建亭将此碑竖于牌楼一侧，以昭示后世。
有趣的是，永固一带人从古至今没把北众村叫过羊舌坊，而是叫做“约啥奋”（借同音字），这3个字究竟应该怎么写？古往今来，文人墨客也说不清楚。最近，笔者在整理研究《太平方言》（即汾城土话）时发现：“约啥奋”正是汾城土话“羊舌坊”的读音——yuē 、shá 、fèn。
汾城土话分坡上坡下（汾阳坡）和沟南沟北（万东毛沟），语音大体相同，声调有所区别。赵康、永固一带属于坡下或沟南系列，发音干硬，声重韵长。下面试将“羊舌坊”的土话读音作一类比：羊字和扬、痒、仰、养、样等同音字，都读“约”（yue 音）。如：山羊读做“山约”，扬场读做“约场”，身上痒痒读做“约约”，仰起头读做“约刻（音）头”，养活儿女读做“约活”儿女，鞋样读做“核（音）约”等。舌字的同音字蛇、舍、赊、社等，都读“啥”（shá）音。如：毒蛇读做“毒啥”，舍不得读做“啥不得”，赊账读做“啥账”，社火读做“啥火”等。坊字用于村巷名读“奋”音。如：汾城镇南贾坊、北贾坊，当地人都叫“南贾奋”、“北贾奋”。坊字，的同音字风、缝(fèng)、缝(féng)、蜂、疯等都读“奋”（fèn）音。如：刮风读“刮奋”，缸裂了缝读做“裂了奋”，衣服破了缝一缝读做“奋一奋”，蜜蜂读做“灭（音）奋”，疯子读做“奋子”等。上述同音字的土话语音类比可证：千百年来永固一带人所叫的“约啥奋”就是“羊舌坊”。
“羊舌坊”何时改为北众村？无考。但在清康熙《太平县志》中已有北众村名出现。依此可推：村名变迁应在明末清初时期。关于村名更改还有一个鲜为人知的传说：到了明代羊舌坊已无羊舌氏族存在，但世代村人对羊舌大夫十分尊崇和敬仰，为他辅佐晋国君主实现霸业而骄傲，视他为众望所归的圣人，建庙春秋祭祀，企盼后人在他功德荫庇下能过上幸福美好的生活。鉴于此，在本村一位秀才或举人提议下，把羊舌坊改为北众村。意思是说，晋国故绛北是一方圣土，出了个万众景仰的圣人——羊舌大夫。
叁：羊舌村
曲沃羊舌村：可去看羊舌墓地
今天的羊舌村可能是羊舌氏当年的一个食邑，并因此名传于今。
羊舌村在曲沃县城东北方向约12公里处，位于滏河河谷南侧，墓地就在村南的岭地上，著名的曲村—天马遗址位于滏河河谷北侧腹地，羊舌墓地与曲村—天马遗址内的北赵晋侯墓地隔河谷相望，其间是宽阔的滏河河谷及台地，直线距离4500米。羊舌村南边的土岭是由翼城方向延伸过来的。翼城，同样是晋国的腹心，这块土地承载了更多的文化沉淀。
肆：羊姓猛人
古代的四位羊姓猛人
刘继兴
骏马驰去，瑞羊登场。羊姓在《百家姓》中排第202位，虽非中国大姓，却很不简单，历代俊杰辈出。仅在“二十四史”中，就有40名羊姓之人的传记，书中提及的羊姓人物更多达130余人。农历羊年到来之际，笔者为各位看官说一说古代的四位羊姓猛人。
第一位是羊角哀，他曾贡献出一个对后世影响极大的成语“羊左之交”。羊角哀是春秋时期燕国人，与左伯桃为友，听说楚王招贤纳士，他俩便结伴前往。中途值冬令时节，雨雪交加，饥寒难奈。左伯桃预感两人如此饥冻必死无疑，决意牺牲一己而成全友人。于是脱下寒衣并粮食交付羊角哀，命他继续上路，自己留下，最后冻饥死于空树之中。羊角哀历尽艰辛到达楚国，官拜上大夫。成名之后，他专程重访当年分手故地，启树找到左伯桃尸体，厚礼殡葬之后，随即自杀以殉友情，表明自己并非贪图功名而弃患难之交，乃是有所期待。
“羊左之交”的成语典故，出自汉代刘向的《列士传》等典籍，比喻生死之交的朋友，情谊纯真。其被后人列入“八拜之交”，对国人的文化性格的形成影响深远。如《三国演义》中，关羽与刘备在战乱中走散后，一日忽收到刘备来信，信中云：“备与足下，自桃园缔盟，誓以同死。今何中道相违，割恩断义？君必欲取功名、图富贵，愿献备首级以成全功。书不尽言，死待来命。”关羽看书毕，大哭曰：“某非不欲寻兄，奈不知所在也。安肯图富贵而背旧盟乎？”于是回复书信云：“窃闻义不负心，忠不顾死。羽自幼读书，粗知礼义，观羊角哀、左伯桃之事，未尝不三叹而流涕也……近至汝南，方知兄信；即当面辞曹公，奉二嫂归。羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴。”回信发出后，关羽随即入内告知二位嫂嫂，至相府拜辞曹操，寻找大哥刘备而去。
第二位是羊续，他也贡献出了一个脍炙人口的成语，叫“羊续悬鱼”。据《后汉书·羊续传》记载：羊续是东汉末年官员，生活于桓帝、灵帝之时，当时社会上奢侈之风盛行。羊续对此深恶痛绝，为了挽救世风，他以身作则，穿破旧的衣服，吃粗糙的饭食，出行也不讲排场，瘦马拉着破车，能够代步即可。
虽历任庐江、南阳两郡太守多年，羊续也没有被封建官场这个酱缸染黑，他一直恪守初心，颇得清誉。羊续到南阳郡上任不久，一位府丞给他送来了一条当地有名的特产——白河鲤鱼。两袖清风的羊续当然拒收，但这位下属执意要他收下。当这位府丞走后，羊续便将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，经风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。羊续把他带到屋外的柱子前，指着柱上悬挂的鱼干说：“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请你一起都拿回吧。”这位府丞甚感羞愧，只得地把鱼干也取走了。
羊续遂有“悬鱼太守”之美名，再没有人敢给他送礼了。明朝于谦有感此事曾赋诗曰：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”
第三位是羊祜，被“堕泪碑”铭记的人。羊祜是西晋著名的战略家、军事家和政治家。公元269年（西晋武帝泰始五年），羊祜奉晋武帝之命征讨吴国时，成功地运用了攻心战术。
晋吴两国大动干戈，常有吴国兵将前来投降。羊祜细细问过一遍后，总宽宏大量地说：“想回去也行，你们来去自由。”每次外出活动，羊祜常穿一身轻便皮衣，不着铠甲。住所附近，保卫的侍卫总不超过20人。一有空闲，羊祜就跟将士们一块儿去打猎捕鱼。这一切，全给吴国士兵看在眼里。他们从来未见过这么平易近人的敌军将领，渐渐失去敌意，纷纷越过边界向羊祜投降。吴军的斗志，开始慢慢松懈。
羊祜这边的人一旦进入吴国领土，却都有特殊的“规矩”。收割吴国的谷物当军粮了，都要统计好数目价值，送给吴国百姓丝织品作为偿还。羊祜和手下兵将驰骋在吴、晋边界打猎、游玩，总在晋地活动，从不踏上吴国土地。禽兽不识边境线，有时它们乱窜，一旦禽兽先被吴国人射伤逃到晋国这边来，羊祜总吩咐手下绑好后送还给吴国人。
吴国人对羊祜心悦诚服。吴国虽与晋国敌对，却尊称羊祜为"羊公"。跟羊祜对战的吴国将领陆抗也喷喷称赞：“羊公胸怀宽广，连乐毅、诸葛亮都比不上他啊！”
羊祜坐镇襄阳十年，大开屯田，广储军粮，倾力做足伐吴的准备，然后入朝陈伐吴大计，并举荐杜预以自代，此后杜预大造楼船一举伐吴成功。羊祜病逝时，远近百姓尽皆号恸，吴国守边将士亦为之泣下。政声人去后，公道在人心。羊祜去世不久，吴国被羊祜举荐的杜预平定了。班师回朝，论功行赏。晋武帝双眼泪光盈盈，感慨地说：“说良心话，这都是羊祜公立下的功劳啊。要论功劳，他最大。”
在镇守襄阳时，羊祜常登岗山，所以他去世后，人们于该处建庙竖碑，望其碑者无不流泪，人称“堕泪碑”，又称“羊碑”。孟浩然瞻仰堕泪碑后，写下了千古名诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”
怆然而涕下的何止孟夫子一人。李白、张九龄、孟郊、苏轼、欧阳修等几十位历代诗人在此都有吟唱。李白先后三次写过堕泪碑，在诗作中他发出这样的感慨：“且醉习家池，莫看堕泪碑。”“空思羊叔子，堕泪岘山头。”
“羊碑”一词，至今仍为“官吏有德政者”之美誉。
第四位是羊欣，气节可撼天地。羊欣是南朝宋书法家，好学不倦，博览群籍，尤善隶书，名闻朝野。他曾向王献之学习书法。梁朝著名史学家沈约称他“善隶书，献之之后，可以独步。”据《南齐书·本传》载：会稽王世子元显，几次请羊欣为之书扇，均遭拒绝。
元显一怒，贬羊欣为后军舍人，羊欣则欣然受之，毫不后悔。如此不附权贵淡泊仕进，几人能够？
行文至此，笔者刘继兴觉得，羊姓名人中，还有一位女性值得提一下。她叫羊献容，是晋惠帝司马衷第二任皇后，也是前赵末帝刘曜的皇后，是中国历史上唯一一位在两个不同朝代皆为皇后的女性。八王之乱中，羊献容的皇后之位在两年之内五废五立，使她成为了中国历史上岗次数最多的皇后。
（本文来源于刘继兴新浪博客。感谢！）
