他言语：理性的作用在于让感性更好地触击人生可能性

1.情感的本质其实都是一样的，爱情、亲情、乃或友情：当其可能性一旦被确定之后，它就是认生的。这个认生期，有的很短，有的却是一辈子。

2.他终于明白，爱情的约期都是一辈子。只是这个一辈子，有的人如檀香一样，一点点燃烧，而有的人如酒精，一点燃就是整片一起燃烧。

3.把对爱情最好的态度留给你 藏在心底；然后开始学会和展现现实中的爱情态度——

4.人的情绪都是瞬时的，无论你怨恨、压制多久，你终会发现过了就过了——所以当情绪涌上心头时无需压制。但我告诉你这句话的核心在于：但凡你知晓这一点，你就应该对某刻他人对你的他的情绪释放抱以宽容。

5.理性的作用在于让感性更好地触击人生可能性。

6.想念一个人必然有想念其身体的时候。最原始的欲望往往是最忠于我们自己的，尤其是身体所展现的。犹如，你饥饿的时候，身体是不会撒谎的，撒谎的只会是你的理智（内心），它常常会骗你说：你只是渴了。

7.我们所说都是对的时候，必然也都是错的时候。

8.男人常常忽视和误读一句话：女人都说想要安定的生活——是一种物质安定的生活。

9.人对话语权的追求导致两种结果。其一，人喜于乐见他人的不好，如是，他便可将自己的位置摆放得高人一筹，这是“可恶”之处；其二，对话语权的追求，使得人更不容易接受他人于自己之事夸夸其谈，这是“可怜”之处。

10.想来，发现真心只是瞬间的事。我们在决定时的犹豫并非是在这个决定上找不到真心，而是来自于犹豫是否跟随我们的真心。

11.哎，女子，我所需要做的是嫁接你的生活, 而非买办你的生活，为什么我要有一百万呢！

12.答案这种东西，是跟等待一样的物种。它们的意义就在它们的时效性。要是过了需要的某一时间，不过只是放不下的偶尔情趣触动，无伤大雅！

13.悟佛总是在体味到失去的痛楚后，言"有过才知他者"。或许是出于私心，总觉得这是不全面的，必然还得经历失而复得的喜悦，方能知他者之苦也知解苦后之乐。但是想来是因为悟之后便成佛，假若失而复得，怎么处理后续的复得是难题，便才舍去了的吧。—也是这样，成了法力无边的佛才没有找回自己深爱的女人的吧。

14.千万别跟我说“我还爱你，但是....”，因为它跟“我们结婚吧，你想要的时候可以去嫖妓”一样让我不知该喜还是该悲的蛋疼。

15.原来我的责难和悲伤,不过源自于看清自己却不忠于去接受，而是陷于想去改变。

16.癫狂源自我担心害怕、等不及与不信任时间对事件的正作用，因而采取动用想象甚或再为其插上翅膀来推动事件的进程。——激烈、惨淡、刻骨铭心。

17.其实啊，谁敢确定地说相处到最后爱情不在了，仅在着习惯呢？它不过只是退居幕后了而已。那些所有的不离不弃的“习惯”不正是爱情在“垂帘听政”吗？

18.想来物质结构的人那里懂得什么思念呀。对于一个认知需要“眼可见”、“手可触”的人来说，思念不过只是好似虚幻出的东西，不过只是自己与自己的游戏。

19.人或许会对一个人无条件，不自禁地好，但是总会是慢慢地少掉一些度衡的。想来，因着一个偏执: 名不正言不顺。

20.我无法、不能，也不应该将自己的一生交付给一个爱我却连对我说都不敢的人。（我告诉你的意义在于它是双向的）

21.紫霞说：我猜中了开头却未能猜到这结局。而我却是：我猜到了结局，却不知道如何去控制开始！

22.假若一个人清楚地知道自己想要的是什么的话，那么，他所作出的选择大多是按这样的顺序：想要的→最合适的→最好的。所以，永远不要做最好的，因为那样的话，你永远都只是其最后的选择！

23.你会赢在你认为对一个人很了解，然而，有一天你输了，也是因为你认为对他很了解！

24.以前总看到电影中那些遁世远尘的高人总是深爱着一个女人，然后在这个女人死后就更显得更“得道”更破红尘---年轻时总以为是因为他的心随着那个女人死了；等到慢慢走过来，才知晓，其实不是他的心死了，恰恰相反，是他的心因着这个女人饱满了！

25.不要拿一个人的过往,去怀疑一个人的本质.

26.“我爱你”而不要“我应该爱你”！

27.都觉得人会变得快乐起来，其实啊，快乐哪能那么容易、哪有那么多啊——他只不过是变得不再那么容易悲伤难过而已。

28.群居让“人”（共体）变强的缘由在实质上其实是他让“人”（个体）变弱了。

29.以前总认为校园里的小小爱情才是最美好的， 怎么时至今日才明白：原来爱情的美好哪有什么时段之分，年幼时的我们只不过是两个人都在没心没肺地享受着两个人在一起的每一天及这一天中的所有喜怒哀乐伤痛悲-----而之后的我们，不过是更注重明天和只是想享受彼此的喜乐，不再懂得欣赏(甚或不在意、不满意)彼此的怒哀伤悲痛了。

30.我就是生活和道路，请随我来！

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