《论语》晨读14.21阵成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于...

晨读经文：

14．21 阵成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“阵恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

导读老师：

郭美华：上海师范大学教授

徐晋如：深圳大学教授

王大惟:中国社会科学院语言所副研究员

【晨读笔记】(内容来源：论语汇)

本章事发生在鲁哀公十四年。这一年，孔子所著的《春秋》到此为止。鲁国权臣叔孙氏的家臣鉏商，打获了麒麟，孔子认为“吾道穷矣”，遂纪获麟之事而作为《春秋》的完结。故《春秋》又称“麟经”。这件事要追溯到更久远的从前。当年陈国内乱，世子逃难至齐国，在齐国出仕，到了陈恒这一代，已经掌握了大权。他曾攻伐鲁国，因孔子的学生子贡的卓越外交能力，而使吴出兵败齐。

子贡很早就看出陈恒有不臣之心，游说陈恒说，鲁国是弱国，你的志向是在齐国擅权，而非攻胜弱国。如果把鲁国打败，功劳归于齐国大臣，相国之势之绌。对相国没有好处，不如伐强国吴国。这样削弱其他大臣的势力，相国可以独霸齐国。

子贡又去游说吴、越，使他们一起伐齐，终于把齐国打败，保全了鲁国。——（徐教授）

季康子为此特别高兴！——（崔老师）

后来果如子贡所料，陈恒在齐国势力更张。而到了鲁哀公十四年，吴国又为越所破，齐国外无强敌，内无与陈恒势均力敌的大夫，只有他一向的政敌阚止与之作对。陈恒没有了顾忌，就命族人攻杀阚止，齐简公看到内乱出逃，陈恒一不做二不休，追杀了简公。——（徐教授）

子贡纵横捭阖的外交才华 基辛格也要自愧不如。其深谋远虑 知人之深 惟三国贾诩 庶几堪为其俦——（王教授）

孔子是一个价值观导向的政治家，即他认为，在政治活动中，价值观是第一位的。陈恒弒君，违背了君臣之义，如果罪恶得不到声讨，正义得不到声张，历史就会越来越卑污，这是孔子向哀公启奏，率鲁国之众，以攻伐齐国的原因。

西人有云：政治家是政治哲学家的奴仆。孔子不但是政治家，更是政治哲学家。所谓的政治哲学，是要解决当为不当为的问题，政治应该怎样的问题。政治家如果没有政治哲学作指导，政治没有原则，奉行朝秦暮楚之术，必不能长久。

最终维持社会稳定的，是社会共同信守的价值观。孔子要复周礼、强公室，都是因为他看到诸侯不敬天子，大夫不敬诸侯，启春秋相斫之据乱，他理想的社会，是升平太平之世，这就需要礼乐征伐自天子出，有一个全社会共同信守的价值源头。——（徐教授）